{"id":30525,"date":"2016-03-17T07:23:38","date_gmt":"2016-03-17T06:23:38","guid":{"rendered":"http:\/\/asile.ch\/?p=30525"},"modified":"2021-08-26T13:55:43","modified_gmt":"2021-08-26T11:55:43","slug":"la-revue-des-droits-de-lhomme-les-boat-people-de-leurope-que-fait-le-droit-que-peut-le-droit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/asile.ch\/de\/2016\/03\/17\/la-revue-des-droits-de-lhomme-les-boat-people-de-leurope-que-fait-le-droit-que-peut-le-droit\/","title":{"rendered":"La Revue des Droits de l&rsquo;Homme | Les boat people de l\u2019Europe. Que fait le droit? Que peut le droit?"},"content":{"rendered":"<div id=\"abstract-1838-fr\" class=\"tabContent\" lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">\n<p class=\"resume\"><span class=\"accroche\">La question des <em>boat people<\/em> de l\u2019Europe touche \u00e0 des notions politiquement sensibles et juridiquement d\u00e9licates qui s\u2019opposent et s\u2019entrem\u00ealent: souverainet\u00e9 et juridiction des \u00c9tats, contenu et port\u00e9e des normes, nature et contr\u00f4le des fronti\u00e8res, droits et protection des migrants, imputabilit\u00e9 et responsabilit\u00e9 des actes.\u00a0Une mani\u00e8re d\u2019aborder les relations complexes et confuses qui se jouent entre ses diff\u00e9rentes notions, dans le cas des migrants traversant la M\u00e9diterran\u00e9e, est de les approcher par le biais des obligations juridiques qui s\u2019imposent alors aux \u00c9tats. L\u2019analyse de la situation des <em>boat people<\/em> de l\u2019Europe conduit ainsi \u00e0 examiner les r\u00e9gimes juridiques applicables \u00e0 des espaces incertains aux contours indistincts\u00a0qui se situent aux confins du droit et des droits.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<p><em>Article de Marie-Laure <span class=\"familyName\">Basilien-Gainche<\/span>, publi\u00e9 dans\u00a0La Revue des Droits de l&rsquo;Homme, n\u00b09\/2016. Cliquez <a href=\"https:\/\/revdh.revues.org\/1838\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">hier<\/a> pour lire l&rsquo;article complet sur le site de la revue.<\/em><\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"epigraphe\" style=\"text-align: right;\">\u00ab\u00a0Notre mer qui n\u2019est pas aux cieux et qui de ton sel embrasses les limites de ton \u00eele et du monde, que ton sel soit b\u00e9ni, que ton fond soit b\u00e9ni, accueille les embarcations bond\u00e9es sans route sur tes vagues, les p\u00eacheurs sortis de la nuit, et leurs filets parmi les cr\u00e9atures, qui retournent au matin avec leur p\u00eache de naufrag\u00e9s sauv\u00e9s.<\/p>\n<p class=\"epigraphe\" style=\"text-align: right;\">Notre mer qui n\u2019est pas aux cieux, \u00e0 l\u2019aube tu es couleur de bl\u00e9 au cr\u00e9puscule du raisin des vendanges, nous t\u2019avons sem\u00e9e de noy\u00e9s plus que n\u2019importe quel \u00e2ge des temp\u00eates.<\/p>\n<p class=\"epigraphe\" style=\"text-align: right;\">Notre mer qui n\u2019est pas aux cieux, tu es plus juste que la terre ferme m\u00eame \u00e0 soulever des murs de vagues que tu abats en tapis. Garde les vies, les visites tomb\u00e9es comme des feuilles sur une all\u00e9e, sois leur un automne, une caresse, des bras, un baiser sur le front, de p\u00e8re et m\u00e8re avant de partir.\u00a0\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"epigraphe\" style=\"text-align: right;\">Po\u00e8me r\u00e9cit\u00e9 par Erri de Luca \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision italienne 19 avril 2015.<\/p>\n<h1 class=\"texte\"><\/h1>\n<div class=\"c-block--box c-block--default\"><div class=\"c-block--box-inner\"><\/p>\n<p><span class=\"intertitre\">Conclusion<\/span><\/p>\n<p>Le droit de l\u2019Union europ\u00e9enne para\u00eet faire assez peu pour garantir aux migrants naufrag\u00e9s en M\u00e9diterran\u00e9e leur droit \u00e0 la vie et leur droit d\u2019asile, pour assurer le respect par les \u00c9tats membres des devoirs de secourir et de prot\u00e9ger que les normes internationales leur imposent. Le droit de l\u2019Union pourrait faire bien plus si les \u00c9tats membres ne cherchaient pas \u00e0 l\u2019utiliser pour se d\u00e9gager de leur obligations, ne tendaient pas \u00e0 l\u2019exploiter pour d\u00e9velopper des politiques de lutte contre l\u2019immigration clandestine qui sont les causes des naufrages et des disparitions dans la Grande Bleue. Les barri\u00e8res \u00e9lev\u00e9es par les \u00c9tats aux fronti\u00e8res ext\u00e9rieures voire int\u00e9rieures qu\u2019elles soient normatives (i.e. les exigences impos\u00e9es pour obtenir des visas), mat\u00e9rielles (i.e. les constructions de cl\u00f4tures barbel\u00e9es), ou virtuelles (i.e. les d\u00e9tections par des \u00e9quipements radars, des cam\u00e9ras thermiques, des drones), ne suppriment pas les migrations. Elles provoquent leur d\u00e9placement vers des parcours toujours plus dangereux, toujours plus d\u00e9pendants des r\u00e9seaux de passeurs et de trafiquants. Elles engendrent malheureusement la diffusion d\u2019une suspicion \u00e0 l\u2019\u00e9gard du r\u00e9fugi\u00e9, du migrant, de l\u2019\u00e9tranger, de l\u2019Autre, qui est avant tout regard\u00e9 comme un passeur, un fraudeur, un d\u00e9linquant, un criminel, voire un terroriste. D\u00e8s lors, l\u2019incons\u00e9quence de restreindre le b\u00e9n\u00e9fice de droits universels aux seuls Europ\u00e9ens ne choque m\u00eame plus. L\u2019Autre est consid\u00e9r\u00e9 comme une menace, comme un ennemi contre lequel il faut lutter\u00a0au besoin en usant des moyens de la guerre: les politiques de lutte contre l\u2019immigration irr\u00e9guli\u00e8re men\u00e9e en Europe qui optent pour la conduite d\u2019op\u00e9rations militaires illustrent bien cette d\u00e9rive. Or, une telle tendance est \u00e0 noter non seulement dans la zone m\u00e9diterran\u00e9enne, mais \u00e9galement dans les r\u00e9gions ultrap\u00e9riph\u00e9riques. Les <em>boat people<\/em> de l\u2019Europe qui s\u2019aventurent en M\u00e9diterran\u00e9e et qui viennent s\u2019imposer \u00e0 nos yeux\u00a0ne sont pas les seuls \u00e0 devoir \u00eatre secourus et prot\u00e9g\u00e9s: ceux qui se risquent et se meurent dans le canal du Mozambique entre l\u2019\u00eele comorienne d\u2019Anjouan et le d\u00e9partement fran\u00e7ais de Mayotte ont eux aussi des droits fondamentaux ind\u00e9rogeables, qui leur sont d\u2019autant moins garantis qu\u2019ils demeurent loin de notre regard et \u00e9loign\u00e9s de nos pr\u00e9occupations. Pourtant, les migrants, les r\u00e9fugi\u00e9s ne viennent pas prendre mais demander: une aide, une protection. N\u2019oublions pas qu\u2019ils ne sont pas nos ennemis, mais nos alli\u00e9s dans la lutte contre les extr\u00e9mismes, les fanatismes, et les terrorismes qui les ont chass\u00e9s de leur pays.<\/p>\n<p><\/div><\/div>\n<p><em>Cliquez <a href=\"https:\/\/revdh.revues.org\/1838\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">hier<\/a> pour lire l&rsquo;article complet.<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La question des boat people de l\u2019Europe touche \u00e0 des notions politiquement sensibles et juridiquement d\u00e9licates qui s\u2019opposent et s\u2019entrem\u00ealent: souverainet\u00e9 et juridiction des \u00c9tats, contenu et port\u00e9e des normes, nature et contr\u00f4le des fronti\u00e8res, droits et protection des migrants, imputabilit\u00e9 et responsabilit\u00e9 des actes. 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