{"id":80376,"date":"2021-11-02T16:05:06","date_gmt":"2021-11-02T15:05:06","guid":{"rendered":"https:\/\/asile.ch\/?p=80376"},"modified":"2021-11-02T16:06:49","modified_gmt":"2021-11-02T15:06:49","slug":"blog-nccr-bienvenue-a-heimatland","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/asile.ch\/de\/2021\/11\/02\/blog-nccr-bienvenue-a-heimatland\/","title":{"rendered":"Blog NCCR | \u00ab\u00a0Bienvenue \u00e0 Heimatland!\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

En septembre 2021 s’est tenu \u00e0 l’universit\u00e9 de Neuch\u00e2tel le th\u00e9\u00e2tre de la connaissance sur la gestion migratoire intitul\u00e9 \u00ab\u00a0Bienvenue \u00e0 Heimatland<\/a>!\u00a0\u00bb. Il s\u2019inspire des recherches r\u00e9alis\u00e9es dans le cadre du Nccr \u2013 on the move et de la MAPS \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Neuch\u00e2tel sur le th\u00e8me de la gestion migratoire. Ce jeu de r\u00f4le th\u00e9\u00e2tral participatif couronn\u00e9 de succ\u00e8s a donn\u00e9 lieu \u00e0 la publication d’une brochure <\/a>regroupant des textes de chercheuse\u00b7eur\u00b7s abordant la gestion migratoire en Suisse \u00e0 travers diff\u00e9rents prismes: int\u00e9gration, permis de s\u00e9jour, parcours administratif ou discrimination. Ces articles constituent la base de billets publi\u00e9s sur le blog NCCR<\/a>.<\/span>Nous reproduisons ci-dessous le billet r\u00e9dig\u00e9 par Rapha\u00ebl Rey et publi\u00e9 le 27 novembre 2021. Il s’intitule \u00ab\u00a0L’asile en marges: les requ\u00e9rant\u00b7es d’asile face \u00e0 la gestion migratoire\u00a0\u00bb. <\/a>Il fait partie des billets inspir\u00e9s d’articles publi\u00e9s dans la brochure accompagnant l’\u00e9v\u00e9nement \u00ab\u00a0Bienvenue \u00e0 Heimatland\u00a0\u00bb. <\/em><\/p>\n\n\n\n

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L’asile en marges: les requ\u00e9rant\u00b7es d’asile face \u00e0 la gestion migratoire<\/h2>\n\n\n\n

Rapha\u00ebl Rey, 27.10.2021<\/p>\n\n\n\n

Toute personne qui demande l\u2019asile, en Suisse ou ailleurs en Europe, passe par une proc\u00e9dure juridique visant \u00e0 reconna\u00eetre la l\u00e9gitimit\u00e9 de sa demande, sa qualit\u00e9 de r\u00e9fugi\u00e9\u00b7e, son besoin de protection, et \u00e0 lui attribuer ou non un statut qui lui permettra de s\u00e9journer l\u00e9galement sur le territoire national.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Au cours de cette proc\u00e9dure, les requ\u00e9rant\u00b7e\u00b7s se retrouvent confront\u00e9\u00b7e\u00b7s \u00e0 la gouvernance de l\u2019asile, un ensemble complexe de textes l\u00e9gaux, d\u2019acteur\u00b7rice\u00b7s, de pratiques institutionnelles et de technologies visant \u00e0 r\u00e9guler leur admission sur le territoire \u2013 en tant que sujets l\u00e9gaux \u2013, ainsi que leur pr\u00e9sence physique \u2013 en tant que corps \u00e0 prendre en charge. Avec cette double condition, c\u2019est aux marges de l\u2019\u00c9tat que se retrouvent les demandeurs et demandeuses d\u2019asile en Suisse. Trois dimensions au moins (temporelle, spatiale et juridique) caract\u00e9risent ces marges.<\/p>\n\n\n\n

Une dimension temporelle<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La demande d\u2019asile ouvre une p\u00e9riode d\u2019attente ind\u00e9termin\u00e9e, un espace-temps pendant lequel la personne reste et vit sur le territoire national en attendant une d\u00e9cision des autorit\u00e9s. Ce temps est souvent v\u00e9cu comme arr\u00eat\u00e9, rempli d\u2019incertitudes, de doutes et de peurs, mais il est aussi investi d\u2019espoirs, de d\u00e9sirs et de projets nouveaux et fait l\u2019objet de multiples n\u00e9gociations et r\u00e9appropriations.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab La vie en foyer est tr\u00e8s dure, mais le plus dur c\u2019est qu\u2019on ne sait pas quand on va recevoir une d\u00e9cision ou \u00eatre renvoy\u00e9s. [\u2026] Toutes les semaines, on voit des gens qui partent, et on se demande quand ce sera notre tour. Pourquoi nous traitent-ils ainsi ? On a mis en danger nos vies. \u00c7a, ce n\u2019est pas l\u2019humanit\u00e9 qu\u2019on nous a promise. \u00bb (T., requ\u00e9rant d\u2019asile, 2016)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Une dimension spatiale<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La marginalit\u00e9 des personnes demandeuses d\u2019asile renvoie aux fronti\u00e8res externes et internes de l\u2019\u00c9tat. En effet, la proc\u00e9dure d\u2019asile constitue un dispositif d\u2019inclusion et d\u2019exclusion territoriales : une r\u00e9ponse n\u00e9gative \u00e0 la demande d\u2019asile, ou une demande qui n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 effectu\u00e9e au \u00ab bon endroit \u00bb, selon le syst\u00e8me europ\u00e9en de Dublin, peut entra\u00eener l\u2019exclusion du territoire et le renvoi. Mais elle est \u00e9galement le th\u00e9\u00e2tre de pratiques r\u00e9gulatrices qui assignent les personnes dans des lieux sp\u00e9cifiques \u2013 centres f\u00e9d\u00e9raux, foyers, administrations sp\u00e9cialis\u00e9es, lieux de d\u00e9tention, etc. Les requ\u00e9rant\u00b7e\u00b7s sont ainsi soumis\u00b7e\u00b7s \u00e0 toute une s\u00e9rie de techniques de gouvernement visant \u00e0 assurer un contr\u00f4le sur leur pr\u00e9sence. La marge renvoie donc ici \u00e0 une mise \u00e0 l\u2019\u00e9cart autant spatiale que sociale et \u00e0 une pr\u00e9carisation des vies, mais elle peut aussi permettre l\u2019\u00e9mergence de nouvelles formes d\u2019arrangement, de socialisation, de solidarit\u00e9s et de revendications.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>
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\u00ab Aujourd\u2019hui, nous sommes en Suisse, \u201c terre d\u2019asile \u201d et nous sommes reconnaissants \u00e0 ce pays et \u00e0 ses habitants de nous accueillir. Pourtant ici aussi, on nous enferme. Nous vivons dans des abris PC, sous terre, entass\u00e9s, sans fen\u00eatres, sans air, sans soleil, pour certains depuis plus d\u2019une ann\u00e9e. [\u2026] Nous sommes des \u00eatres humains. Nous avons besoin d\u2019air pur, de soleil, comme tout le monde. De dignit\u00e9 aussi. Nous ne voulons pas continuer \u00e0 \u00eatre enterr\u00e9s, cach\u00e9s, tenus \u00e0 l\u2019\u00e9cart de notre soci\u00e9t\u00e9 d\u2019accueil. \u00bb (Mouvement Stop Bunkers [habitants des abris de la protection civile \u00e0 Gen\u00e8ve], Manifeste \u00ab Vous ne nous connaissez pas ? C\u2019est normal ! Nous vivons sous terre \u00bb<\/a>, janvier 2015).<\/em><\/p>\n\n\n\n

Illustration: Couverture de la brochure \u00ab\u00a0Bienvenue \u00e0 Heimatland!\u00a0\u00bb<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Une dimension juridique<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Enfin, la troisi\u00e8me dimension est juridique puisque les personnes demandeuses d\u2019asile n\u2019occupent ni une position l\u00e9gale durable d\u2019appartenance ni une position ill\u00e9gale de non-appartenance \u00e0 l\u2019\u00c9tat-nation. La proc\u00e9dure d\u2019asile est alors moment de jugement, o\u00f9 les personnes sont progressivement plac\u00e9es dans des cat\u00e9gories, suivant un processus de d\u00e9cision mettant en jeu de nombreux acteur\u00b7rice\u00b7s \u2013 agent\u00b7e\u00b7s de l\u2019administration, juges, sp\u00e9cialistes pays, conseiller\u00b7e\u00b7s juridiques, m\u00e9decins, etc. Tout au long de ce processus, les r\u00e9cits et les corps sont analys\u00e9s et interpr\u00e9t\u00e9s, du savoir sur les personnes est produit pour rendre l\u2019inconnu connu \u2013 juridiquement parlant \u2013 et prendre une d\u00e9cision sur la demande. La marge est ici celle qui s\u2019ouvre entre le cadre l\u00e9gal et son application, entre l\u2019abstraction des d\u00e9finitions juridiques et la complexit\u00e9 des vies. Il s\u2019agit d\u2019un processus composite et dialogique qui offre des espaces de n\u00e9gociation, des dilemmes et des choix, pour tou\u00b7te\u00b7s les acteur\u00b7rice\u00b7s impliqu\u00e9\u00b7e\u00b7s.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Vous vivez dans un autre monde. Quand je dis un autre monde, j\u2019entends un monde nouveau, qui a \u00e9t\u00e9 construit sous terre. Ils s\u00e9lectionnent une cat\u00e9gorie de personnes pour y vivre. Ils imposent toute une s\u00e9rie de r\u00e8gles pour les gouverner. Ce n\u2019est pas juste sous terre. C\u2019est un sous-syst\u00e8me, des sous-lois. \u00bb (M., requ\u00e9rant d\u2019asile vivant dans un abri de la protection civile, 2015)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Des marges en mouvement et des relations asym\u00e9triques<\/strong><\/p>\n\n\n\n

C\u2019est dans ces marges que prennent place le v\u00e9cu et les exp\u00e9riences quotidiennes des requ\u00e9rant\u00b7e\u00b7s d\u2019asile. Elles sont certes constamment investies par l\u2019\u00c9tat au travers de diff\u00e9rents dispositifs de gouvernement visant \u00e0 r\u00e9guler, trier et contr\u00f4ler la population des demandeur\u00b7euse\u00b7s d\u2019asile. Mais elles sont aussi le th\u00e9\u00e2tre d\u2019interactions entre ces dernier\u00b7e\u00b7s, diff\u00e9rentes autorit\u00e9s et des acteur\u00b7rice\u00b7s non gouvernementaux, avec chacun\u00b7e leurs r\u00f4les, leurs int\u00e9r\u00eats et leurs objectifs. Chacune de ces marges repr\u00e9sente ainsi un champ de contestation et de n\u00e9gociation, que ce soit pour contester les d\u00e9cisions, \u00e9chapper au renvoi ou am\u00e9liorer les conditions de vie.<\/p>\n\n\n\n

Il ne faut cependant pas se m\u00e9prendre : si la gestion migratoire n\u2019est pas implacable et ouvre toute une s\u00e9rie de marges de n\u00e9gociation, elle reste un champ dans lequel les rapports de pouvoir sont hautement asym\u00e9triques. Non seulement parce que les autorit\u00e9s poss\u00e8dent un large pouvoir d\u2019appr\u00e9ciation dans l\u2019\u00e9valuation des cas individuels, mais surtout parce qu\u2019elles disposent du pouvoir de coercition pour faire appliquer leurs d\u00e9cisions.<\/p>\n\n\n\n

Rapha\u00ebl Rey<\/a> est coordinateur de l\u2019Observatoire romand du droit d\u2019asile et des \u00e9tranger\u00b7e\u00b7s (ODAE romand).<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ce texte se base sur un article publi\u00e9 dans une brochure <\/a>accompagnant l\u2019\u00e9v\u00e9nement \u00ab Bienvenue \u00e0 Heimatland !<\/a> \u00bb organis\u00e9 par le Th\u00e9\u00e2tre de la Connaissance<\/a> qui s\u2019inspire des recherches r\u00e9alis\u00e9es dans le cadre du nccr \u2013 on the move<\/a> et de la MAPS<\/a> sur le th\u00e8me de la gestion migratoire.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pour poursuivre la r\u00e9flexion :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2013 Affolter, Laura (2021). Asylum Matters: On the Front Line of Administrative Decision-Making<\/a><\/em>. Palgrave Macmillan.
\u2013 Akoka, Karen (2020). L\u2019asile et l\u2019exil : Une histoire de la distinction r\u00e9fugi\u00e9s\/migrants<\/em>. Paris : La D\u00e9couverte.
<\/em>\u2013 Brina, Aldo (2020). Chroniques de l\u2019asile<\/em>. Labor & Fides.
\u2013 de Coulon, Giada (2019). L\u2019ill\u00e9galit\u00e9 r\u00e9guli\u00e8re au quotidien : Ethnographie du r\u00e9gime de l\u2019aide d\u2019urgence en Suisse<\/em>. Lausanne : Antipodes.
\u2013 D\u2019Halluin-Mabillod, Estelle (2012). Les \u00e9preuves de l\u2019asile : associations et r\u00e9fugi\u00e9s face aux politiques du soup\u00e7on<\/em>. Paris : EHESS.
\u2013 Eule, Tobias, Lisa Marie Borrelli, Annika Lindberg et Anna Wyss (2019). Migrants before the Law: contested migration control in Europe<\/em>. Palgrave Macmillan.
\u2013 Kobelinsky, Carolina (2010). L\u2019accueil des demandeurs d\u2019asile : une ethnographie de l\u2019attente<\/em>. Paris : Le Cygne.
\u2013 Mouvement Stop Bunkers [habitants des abris de la protection civile \u00e0 Gen\u00e8ve] (2015). Manifeste \u00ab Vous ne nous connaissez pas ? C\u2019est normal ! Nous vivons sous terre \u00bb<\/a>, 30 janvier 2015.
\u2013 Revue Vivre Ensemble (www.asile.ch<\/a>)
<\/em>\u2013 ODAE romand (www.odae-romand.ch<\/a>)<\/em><\/p>\n\n\n <\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En septembre 2021 s’est tenu \u00e0 l’universit\u00e9 de Neuch\u00e2tel le th\u00e9\u00e2tre de la connaissance sur la gestion migratoire intitul\u00e9 \u00ab\u00a0Bienvenue \u00e0 Heimatland!\u00a0\u00bb. Il s\u2019inspire des recherches r\u00e9alis\u00e9es dans le cadre du Nccr \u2013 on the move et de la MAPS \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Neuch\u00e2tel sur le th\u00e8me de la gestion migratoire. Ce jeu de r\u00f4le … Continued<\/a><\/p>","protected":false},"author":8,"featured_media":80378,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[160],"tags":[1159,199,944,203],"ve_numero":[],"pays":[],"ve_type":[1061],"ve_action":[1050],"class_list":["post-80376","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualites","tag-documentation","tag-procedure","tag-sem","tag-temoignage-2","ve_type-article-de-presse","ve_action-documentation"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/asile.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80376","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/asile.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/asile.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/asile.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/asile.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=80376"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/asile.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80376\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/asile.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/80378"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/asile.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=80376"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/asile.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=80376"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/asile.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=80376"},{"taxonomy":"ve_numero","embeddable":true,"href":"https:\/\/asile.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/ve_numero?post=80376"},{"taxonomy":"pays","embeddable":true,"href":"https:\/\/asile.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pays?post=80376"},{"taxonomy":"ve_type","embeddable":true,"href":"https:\/\/asile.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/ve_type?post=80376"},{"taxonomy":"ve_action","embeddable":true,"href":"https:\/\/asile.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/ve_action?post=80376"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}