{"id":84475,"date":"2022-05-13T09:11:00","date_gmt":"2022-05-13T07:11:00","guid":{"rendered":"https:\/\/asile.ch\/?p=84475"},"modified":"2022-05-12T17:18:43","modified_gmt":"2022-05-12T15:18:43","slug":"swissinfo-jeu-dequilibre-entre-bons-et-mauvais-refugies","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/asile.ch\/de\/2022\/05\/13\/swissinfo-jeu-dequilibre-entre-bons-et-mauvais-refugies\/","title":{"rendered":"Swissinfo | Jeu d’\u00e9quilibre entre bons et mauvais r\u00e9fugi\u00e9s"},"content":{"rendered":"

A la lumi\u00e8re du tournant que semble avoir pris la politique d’asile suite au d\u00e9but de la guerre en Ukraine, David Eugster retrace l’accueil diff\u00e9renci\u00e9 qui s’est d\u00e9roul\u00e9 au XX\u00e8 si\u00e8cle en Suisse. Non l\u00e9gif\u00e9r\u00e9 jusqu’en 1981, la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 face aux diff\u00e9rentes populations cherchant refuge a \u00e9volu\u00e9 en fonction de questions g\u00e9opolitiques. L’article d\u00e9cortique aussi la fa\u00e7on dont ces diff\u00e9rentes populations ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9sign\u00e9es, relevant ainsi l’importance des termes qui les d\u00e9signent comme impact aux repr\u00e9sentations publiques. <\/span><\/p>\n\n\n\n

L’article de David Eugster \u00ab\u00a0La Suisse joue \u00e0 l’\u00e9quilibriste entre bons et mauvais r\u00e9fugi\u00e9s<\/a>\u00a0\u00bb a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 le 4 mai 2022 dans Swissinfo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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La Suisse joue \u00e0 l\u2019\u00e9quilibriste entre bons et mauvais r\u00e9fugi\u00e9s<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

David Eugster – 04.05.2022<\/p>\n\n\n\n

Les personnes qui ont trouv\u00e9 refuge en Suisse n\u2019ont pas toutes \u00e9t\u00e9 accueillies avec ferveur ni n\u2019ont b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 de droits similaires aux Ukrainien-nes. La fa\u00e7on dont cet accueil s\u2019op\u00e8re est li\u00e9e \u00e0 la g\u00e9opolitique. Un regard sur des exp\u00e9riences ant\u00e9rieures s\u2019impose.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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L\u2019accueil qui est r\u00e9serv\u00e9 en Suisse aux personnes r\u00e9fugi\u00e9es d\u2019Ukraine rappelle l\u2019ann\u00e9e 1956. Alors que les chars sovi\u00e9tiques \u00e9taient entr\u00e9s le 4 novembre de cette ann\u00e9e-l\u00e0 dans Budapest, une vague de solidarit\u00e9 s\u2019\u00e9tait empar\u00e9e de la Suisse. Les cloches des \u00e9glises avaient sonn\u00e9 et une minute de silence avait \u00e9t\u00e9 observ\u00e9e par une population \u00e9mue aux larmes par \u00abla lutte h\u00e9ro\u00efque men\u00e9e par le peuple hongrois pour sa libert\u00e9\u00bb. Ces personnes qui fuyaient la Hongrie avaient \u00e9t\u00e9 accueillies sans condition pr\u00e9alable en Suisse.<\/p>\n\n\n\n

\u00abSeule l\u2019envie de rejoindre notre pays suffit\u00bb, avait d\u00e9clar\u00e9 en substance le Conseil f\u00e9d\u00e9ral d\u2019alors. La reconnaissance de leur lutte contre le communisme leur avait permis d\u2019obtenir le droit d\u2019asile en Suisse. Puis celui de travailler et d\u2019y r\u00e9sider. <\/p>\n\n\n\n

Accueil et spectre de la surpopulation<\/h2>\n\n\n\n

Mais toutes les personnes qui ont trouv\u00e9 refuge au fil du temps en Suisse n\u2019ont pas eu droit au m\u00eame traitement de faveur. Et encore fallait-il qu\u2019elles incarnent \u00e0 ce moment-l\u00e0 le combat contre le communisme.<\/p>\n\n\n\n

Lors de la guerre d\u2019Alg\u00e9rie, dans les ann\u00e9es 1950, les personnes qui avaient fui au plus fort des combats pour venir se r\u00e9fugier en Suisse avaient \u00e9t\u00e9 accueillies froidement, par exemple, en d\u00e9pit de leur lutte anticolonialiste. Elles n\u2019avaient pu obtenir le statut de r\u00e9fugi\u00e9, mais plut\u00f4t celui de \u00abpersonnes en d\u00e9tresse\u00bb, jusqu\u2019\u00e0 \u00eatre parfois m\u00eame soup\u00e7onn\u00e9es d\u2019\u00eatre \u00abdes extr\u00e9mistes\u00bb par la police des \u00e9trangers.<\/p>\n\n\n\n

Des personnes r\u00e9fugi\u00e9es de confession juive n\u2019avaient gu\u00e8re go\u00fbt\u00e9 non plus \u00e0 la proverbiale hospitalit\u00e9 suisse \u00e0 leur arriv\u00e9e fin 1956. \u00c0 l\u2019\u00e9poque o\u00f9 les chars sovi\u00e9tiques \u00e9taient entr\u00e9s en Hongrie, la France, la Grande-Bretagne et Isra\u00ebl avaient de leur c\u00f4t\u00e9 d\u00e9cid\u00e9 d\u2019occuper la p\u00e9ninsule du Sina\u00ef, l\u2019\u00c9gypte s\u2019empressant alors de qualifier sa population juive locale d\u2019\u00abennemie sioniste\u00bb, la traitant avec m\u00e9pris et violence. Dans cette ambiance digne d\u2019un pogrom, des \u00e9choppes juives avaient \u00e9t\u00e9 ferm\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

Pri\u00e9es de quitter rapidement le territoire suisse, ces personnes furent prises en charge par des organisations juives. Une mani\u00e8re de faire pratiqu\u00e9e par la communaut\u00e9 h\u00e9bra\u00efque depuis la 2e<\/sup> Guerre mondiale. Dans un courrier traitant du cas d\u2019une famille qui esp\u00e9rait pouvoir rester en Suisse, le conseiller f\u00e9d\u00e9ral Friedrich Traugott Wahlen avait quelques ann\u00e9es plus tard brandi le spectre de la \u00absurpopulation \u00e9trang\u00e8re\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

La politique du canot de sauvetage<\/h2>\n\n\n\n

La d\u00e9cision d\u2019accorder ou non l\u2019asile en Suisse a en d\u00e9finitive souvent \u00e9t\u00e9 orient\u00e9e par d\u2019autres consid\u00e9rations que par la seule g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9. Au XIXe<\/sup> si\u00e8cle, ce petit \u00c9tat situ\u00e9 au c\u0153ur de l\u2019Europe a pour ainsi dire pu affirmer son enti\u00e8re souverainet\u00e9 en filtrant les arriv\u00e9es. Pers\u00e9cut\u00e9s, nombre d\u2019intellectuels avaient ainsi rejoint la Suisse. La liste est longue: B\u00fcchner, Bakounine, L\u00e9nine, les anarchistes, les dada\u00efstes. \u00abLa Suisse, traditionnelle terre d\u2019asile\u00bb, claironnait-on \u00e0 l\u2019Expo nationale de 1939.<\/p>\n\n\n\n

Mais trois ans plus tard, le chef du D\u00e9partement f\u00e9d\u00e9ral de justice et police, Eduard von Steiger, avait r\u00e9duit cette terre d\u2019asile aux dimensions \u00abd\u2019un petit canot de sauvetage ne pouvant accueillir tout le monde \u00e0 bord\u00bb. Nous \u00e9tions en 1942. Les fronti\u00e8res s\u2019\u00e9taient ferm\u00e9es devant les r\u00e9fugi\u00e9-es de confession juive fuyant les camps de concentration, avec la cons\u00e9quence que des milliers ont \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9es vers l\u2019extermination.<\/p>\n\n\n\n

Du point de vue des autorit\u00e9s suisses, ces personnes n\u2019\u00e9taient pas des r\u00e9fugi\u00e9-es politiques et n\u2019avaient – de ce fait – pas le droit \u00e0 l\u2019asile, statut accord\u00e9 lorsque des individus avaient \u00e9t\u00e9 personnellement pers\u00e9cut\u00e9s pour leurs id\u00e9aux. Une vision id\u00e9alis\u00e9e du r\u00e9fugi\u00e9 s\u2019est en r\u00e9alit\u00e9 impos\u00e9e: celle de l\u2019intellectuel r\u00e9sistant. Or la communaut\u00e9 juive n\u2019avait pas \u00e9t\u00e9 pers\u00e9cut\u00e9e pour ce qu\u2019elle avait fait, mais pour ce qu\u2019elle \u00e9tait.<\/p>\n\n\n\n

Par crainte d\u2019\u00eatre ensuite vilipend\u00e9e par les nations qui allaient finir par vaincre le nazisme, la Suisse fit preuve vers la fin de la guerre de davantage d\u2019ouverture en mati\u00e8re d\u2019asile. C\u2019est \u00e0 partir de l\u00e0 que des survivant-es de l\u2019Holocauste ont pu \u00eatre accueilli-es \u00e0 grand renfort m\u00e9diatique, quand bien m\u00eame leur exil n\u2019\u00e9tait que provisoire. En 1947, la notion d\u2019 \u00abasile durable\u00bb a \u00e9merg\u00e9. Et quatre ans plus tard, la Suisse a adh\u00e9r\u00e9 \u00e0 la Convention des Nations unies relative au statut des r\u00e9fugi\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Une premi\u00e8re projection sur la politique men\u00e9e par la Suisse pendant la guerre a \u00e9t\u00e9 entam\u00e9e au milieu des ann\u00e9es 1950 sur requ\u00eate du Parlement. Professeur en droit p\u00e9nal \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de B\u00e2le, Carl Ludwig avait alors conclu \u00abqu\u2019une politique d\u2019admission moins restrictive aurait sans nul doute sauv\u00e9 de nombreuses personnes de l\u2019extermination\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Tandis que ce rapport \u00e9tait publi\u00e9, des milliers de personnes r\u00e9fugi\u00e9es de Hongrie avaient alors commenc\u00e9 de d\u00e9barquer sur sol suisse. Leur accueil devait aussi constituer la preuve que la Suisse avait diam\u00e9tralement chang\u00e9. D\u00e8s 1957, le Conseil f\u00e9d\u00e9ral s\u2019est engag\u00e9 pour une \u00abpolitique d\u2019asile ouverte\u00bb, au point d\u2019\u00eatre \u00abune maxime juridique\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Des r\u00e9fugi\u00e9s sans valeur ajout\u00e9e<\/h2>\n\n\n\n

Fuyant les r\u00e9gimes communistes, les personnes qui ont d\u00e8s cette \u00e9poque-l\u00e0 trouv\u00e9 refuge en Suisse ont pu b\u00e9n\u00e9ficier de cette ouverture d\u2019esprit. Cherchant \u00e0 se racheter des erreurs commises pendant la guerre, la Suisse d\u00e9sirait co\u00fbte que co\u00fbte s\u2019arrimer \u00e0 l\u2019Ouest en se positionnant de la sorte. Au d\u00e9but des ann\u00e9es 1960, des r\u00e9fugi\u00e9-es tib\u00e9tains de la lointaine R\u00e9publique populaire de Chine avaient \u00e9t\u00e9 vues comme des \u00abpersonnes adapt\u00e9es pour cohabiter avec les Suisses\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est avec la m\u00eame bienveillance que les personnes r\u00e9fugi\u00e9es de Tch\u00e9coslovaquie ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9ceptionn\u00e9es en 1968. Il est clair qu\u2019extirp\u00e9es du bloc communiste, celles-ci avaient \u00e9t\u00e9 expos\u00e9es \u00e0 \u00abune contrainte int\u00e9rieure\u00bb et n\u2019eurent pas droit \u00e0 des interrogatoires ou des enqu\u00eates.<\/p>\n\n\n\n

En charge de la division f\u00e9d\u00e9rale d\u00e9volue \u00e0 l\u2019assistance aux \u00e9trangers, le Bernois Hans Mumenthaler justifia cette option politique en 1967: \u00abVouloir exiger d\u2019un requ\u00e9rant d\u2019asile qu\u2019il apporte la preuve d\u2019une pers\u00e9cution ou d\u2019une mise en danger, c\u2019est \u00e0 peu pr\u00e8s la m\u00eame chose que d\u2019exiger qu\u2019il fournisse un cheveu de la barbe du proph\u00e8te. Il s\u2019av\u00e8re qu\u2019une telle preuve ne peut \u00eatre apport\u00e9e que lorsque le requ\u00e9rant ou la requ\u00e9rante en question se trouve encore entre les mains de ses sbires\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Pour autant, la Suisse n\u2019a pas \u00e9mis le m\u00eame degr\u00e9 de menace \u00e0 l\u2019encontre de tous les r\u00e9gimes autoritaires. Des personnes r\u00e9fugi\u00e9es ont \u00e9t\u00e9 privil\u00e9gi\u00e9es, constituant par elles-m\u00eames une valeur g\u00e9opolitique ajout\u00e9e dans le positionnement que la Suisse voulait avoir durant la Guerre froide. La distinction entre les bons et les mauvais r\u00e9fugi\u00e9s est devenue plus \u00e9vidente en 1973, lorsque la junte militaire du g\u00e9n\u00e9ral Augusto Pinochet, tr\u00e8s \u00e0 droite sur l\u2019\u00e9chiquier politique, avait pris le pouvoir au Chili. \u00c0 Berne, le Conseil f\u00e9d\u00e9ral n\u2019a d\u2019abord rien voulu savoir des exil\u00e9-es du Chili. Mais l\u2019\u00c9tat a d\u00fb r\u00e9trop\u00e9daler \u00e0 la suite de multiples protestations prof\u00e9r\u00e9es par des organisations favorables alors \u00e0 l\u2019asile.<\/p>\n\n\n\n

La peur du d\u00e9bordement<\/h2>\n\n\n\n

Jusque dans les ann\u00e9es 1970, le droit d\u2019asile avait \u00e9t\u00e9 vu ici comme \u00abune gr\u00e2ce\u00bb qu\u2019accordait alors le Conseil f\u00e9d\u00e9ral. Mais d\u00e8s 1979, le dossier a \u00e9t\u00e9 repris pour att\u00e9nuer tout risque d\u2019arbitraire li\u00e9 \u00e0 la g\u00e9opolitique.<\/p>\n\n\n\n

La Suisse s\u2019est alors dot\u00e9e d\u2019un dispositif l\u00e9gal pr\u00e9cisant quelles \u00e9taient exactement les personnes qui pouvaient d\u00e9sormais revendiquer ce droit. Ind\u00e9pendamment des textes de loi, les demandes d\u2019asile ont alors commenc\u00e9 \u00e0 augmenter dans les ann\u00e9es 1980. Dans un monde en plein bouleversement, des requ\u00e9rant-es d\u2019asile d\u00e9barquaient d\u00e9sormais parfois de pays alli\u00e9s contre le communisme. En 1980, la Turquie avait connu un coup d\u2019\u00c9tat. Pers\u00e9cut\u00e9es, des milliers de personnes issues notamment de la minorit\u00e9 kurde avaient tent\u00e9 de rejoindre la Suisse. Mais pour elles, aucune \u00abcontrainte d\u2019un r\u00e9gime\u00bb n\u2019avait pu \u00eatre prouv\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Un requ\u00e9rant kurde s\u2019\u00e9tait vu alors r\u00e9pondre ceci en guise de justification \u00e0 son possible renvoi: \u00abIl a \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9 au cours d\u2019une rafle de l\u2019arm\u00e9e en compagnie de nombreuses autres personnes dans un village, selon les descriptions qui ont \u00e9t\u00e9 faites (\u2026). Il ne s\u2019agit par cons\u00e9quent pas ici d\u2019une action de l\u2019\u00c9tat cibl\u00e9e \u00e0 son encontre. En conclusion, le droit d\u2019asile n\u2019entre pas en consid\u00e9ration en fonction de notre jurisprudence\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Tandis que les r\u00e9fugi\u00e9s des pays de la sph\u00e8re d\u2019ob\u00e9dience communiste avaient \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9s comme porteurs d\u2019une r\u00e9sistance de bon augure, ce qui leur avait donn\u00e9 droit \u00e0 l\u2019asile, d\u2019autres groupes de personnes victimes aussi de pers\u00e9cutions \u00e9chappaient totalement \u00e0 ce droit. Ces \u00abnouveaux\u00bb r\u00e9fugi\u00e9s avaient \u00e9t\u00e9 accueillis avec pas mal de m\u00e9fiance.<\/p>\n\n\n\n

Le fait que leur apparence physique \u00e9tait diff\u00e9rente a jou\u00e9 aussi un r\u00f4le. En proie \u00e0 la guerre civile depuis 1983, les r\u00e9fugi\u00e9-es du Sri Lanka ont constitu\u00e9 ainsi la premi\u00e8re communaut\u00e9 importante en nombre et non blanche \u00e0 demander l\u2019asile en Suisse. Des personnalit\u00e9s politiques y ont parfois vu l\u00e0 l\u2019arriv\u00e9e d\u2019une vague plus \u00e9trang\u00e8re que les autres. En 1984, le conseiller national lib\u00e9ral-radical zurichois Hans-Georg L\u00fcchinger avait demand\u00e9 le renvoi de certains groupes en raison de leurs origines. \u00abIl est discutable de continuer \u00e0 favoriser l\u2019entr\u00e9e des Tamouls en Suisse selon notre proc\u00e9dure d\u2019asile. En outre, ces personnes d\u2019origine asiatique ne se sentiront pas \u00e0 l\u2019aise en Suisse\u00bb.  <\/p>\n\n\n\n

Face aux arriv\u00e9es de demandeurs d\u2019asile en hausse, le r\u00e9flexe a aussi \u00e9t\u00e9 de refouler ce flux d\u00e8s les ann\u00e9es 1980. En 1985, la conseill\u00e8re f\u00e9d\u00e9rale Elisabeth Kopp avait estim\u00e9 que la Suisse ne pouvait pas \u00abouvrir ses vannes \u00e0 toutes celles et ceux qui voulaient venir ici pour d\u2019autres raisons que l\u2019asile\u00bb. La peur que des personnes puissent abuser de l\u2019hospitalit\u00e9 suisse avait fait son chemin, devenant pens\u00e9e dominante. En 1984 et 1988, les r\u00e9visions de la loi sur l\u2019asile ont d\u2019ailleurs mis en lumi\u00e8re plusieurs \u00e9carts sur la reconnaissance du droit d\u2019asile en Suisse. <\/p>\n\n\n\n

S\u00e9parer le bon grain de l\u2019ivraie<\/h2>\n\n\n\n

Employant g\u00e9n\u00e9ralement l\u2019expression neutre de \u00abnouveaux r\u00e9fugi\u00e9s\u00bb, les sp\u00e9cialistes du domaine des migrations ont d\u00fb faire face depuis \u00e0 la formule des \u00abbons et mauvais r\u00e9fugi\u00e9s\u00bb v\u00e9hicul\u00e9e par le monde politique. C\u2019est alors que le terme de \u00abr\u00e9fugi\u00e9 \u00e9conomique\u00bb s\u2019est introduit dans le langage, de crainte que des personnes arrivent en Europe de l\u2019Ouest non pour \u00e9chapper \u00e0 un r\u00e9gime r\u00e9pressif, mais pour laisser la mis\u00e8re derri\u00e8re elles, affres que les r\u00e9fugi\u00e9-es de guerre fuient tous les jours.<\/p>\n\n\n\n

Au d\u00e9but des ann\u00e9es 1990, le parti ultraconservateur de l\u2019Union d\u00e9mocratique du centre (UDC) a repris cette distinction \u00e0 son compte en popularisant, cette fois \u00e0 outrance, l\u2019image du r\u00e9fugi\u00e9 \u00e9conomique en Suisse. Preuves en sont les affiches de ses campagnes de votations, o\u00f9 les personnes r\u00e9fugi\u00e9es n\u2019\u00e9taient plus vues comme des \u00eatres humains \u00e0 la recherche d\u2019une protection, mais comme des individus en qu\u00eate d\u2019un s\u00e9jour ill\u00e9gal en Suisse. Apr\u00e8s la chute du Mur de Berlin en 1989, le \u00abrequ\u00e9rant\u00bb a remplac\u00e9 le communiste comme figure d\u2019\u00e9pouvantail. Et les st\u00e9r\u00e9otypes qu\u2019il a h\u00e9rit\u00e9s \u00e9taient \u00e9loquents: dealer, petit d\u00e9linquant.<\/p>\n\n\n\n

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Apr\u00e8s les attentats du 11 septembre 2001 aux \u00c9tats-Unis, il aurait \u00e9t\u00e9 plus concevable de consid\u00e9rer les personnes r\u00e9fugi\u00e9es d\u2019Afghanistan et de Syrie comme des alli\u00e9es dans la \u00abguerre contre la terreur\u00bb men\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9chelon international. Celles-ci fuyaient tout de m\u00eame les talibans ou l\u2019\u00c9tat islamique. Mais aucune vague de solidarit\u00e9 n\u2019a eu cours en Suisse.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Photo by Pascal Riben<\/a> on Unsplash<\/a><\/pre>\n\n\n    <\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A la lumi\u00e8re du tournant que semble avoir pris la politique d’asile suite au d\u00e9but de la guerre en Ukraine, David Eugster retrace l’accueil diff\u00e9renci\u00e9 qui s’est d\u00e9roul\u00e9 au XX\u00e8 si\u00e8cle en Suisse. Non l\u00e9gif\u00e9r\u00e9 jusqu’en 1981, la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 face aux diff\u00e9rentes populations cherchant refuge a \u00e9volu\u00e9 en fonction de questions g\u00e9opolitiques. L’article d\u00e9cortique aussi … Continued<\/a><\/p>","protected":false},"author":8,"featured_media":84476,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[160],"tags":[380,1159,313],"ve_numero":[],"pays":[82],"ve_type":[1061],"ve_action":[1050],"class_list":["post-84475","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualites","tag-accueil","tag-documentation","tag-prejuge","pays-suisse","ve_type-article-de-presse","ve_action-documentation"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/asile.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/84475","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/asile.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/asile.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/asile.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/asile.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=84475"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/asile.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/84475\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/asile.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/84476"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/asile.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=84475"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/asile.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=84475"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/asile.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=84475"},{"taxonomy":"ve_numero","embeddable":true,"href":"https:\/\/asile.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/ve_numero?post=84475"},{"taxonomy":"pays","embeddable":true,"href":"https:\/\/asile.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pays?post=84475"},{"taxonomy":"ve_type","embeddable":true,"href":"https:\/\/asile.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/ve_type?post=84475"},{"taxonomy":"ve_action","embeddable":true,"href":"https:\/\/asile.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/ve_action?post=84475"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}