{"id":109499,"date":"2026-05-29T12:17:25","date_gmt":"2026-05-29T10:17:25","guid":{"rendered":"https:\/\/asile.ch\/?p=109499"},"modified":"2026-05-29T12:17:26","modified_gmt":"2026-05-29T10:17:26","slug":"lost-land-voyage-de-lespoir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/asile.ch\/en\/2026\/05\/29\/lost-land-voyage-de-lespoir\/","title":{"rendered":"Lost Land. Voyage de l\u2019espoir"},"content":{"rendered":"

Lost Land porte sur grand \u00e9cran la cavale douce-am\u00e8re de deux jeunes fr\u00e8re et s\u0153ur rohingya depuis le Bangladesh jusqu\u2019en Malaisie. Le film du cin\u00e9aste japonais Akio Fujimoto a \u00e9t\u00e9 programm\u00e9 lors du dernier Festival du film et forum international sur les droits humains de Gen\u00e8ve (FIFDH). Premier long-m\u00e9trage de fiction en langue rohingya, interpr\u00e9t\u00e9 exclusivement par des Rohingyas non professionnel\u00b7les, Lost Land a \u00e9t\u00e9 prim\u00e9, notamment, au Festival de Venise 2025 par le jury de la section Orizzonti. Il est distribu\u00e9 en Suisse romande par trigon-film.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Shafi, 4 ans et Somira, 9 ans, fr\u00e8re et s\u0153ur, sont issu\u00b7es de la communaut\u00e9 rohingya, ethnie en grande partie musulmane pers\u00e9cut\u00e9e et priv\u00e9e de nationalit\u00e9 au Myanmar, leur pays d\u2019origine, par la majorit\u00e9 bama, bouddhiste. Apr\u00e8s avoir quitt\u00e9 un camp de r\u00e9fugi\u00e9\u00b7es au Bangladesh, o\u00f9 vivent pr\u00e8s d\u2019un million d\u2019exil\u00e9\u00b7es rohingyas, la fratrie cherche \u00e0 rejoindre un oncle en Malaisie en transitant par la Tha\u00eflande. <\/p>\n\n\n\n

Accompagn\u00e9\u00b7es au d\u00e9part par une tante d\u2019un pays \u00e0 l\u2019autre, dessinant la g\u00e9ographie de la diaspora rohingya, les enfants sont brutalis\u00e9\u00b7es par des passeurs impitoyables avant d\u2019\u00eatre livr\u00e9\u00b7es \u00e0 eux-m\u00eames. Leur p\u00e9riple est fait d\u2019errements, de drames, mais aussi de solidarit\u00e9 et de moments magiques, avec l\u2019apparition d\u2019un manguier g\u00e9ant, arbre totem d\u2019un destin \u00e0 la fois sombre et fulgurant.<\/p>\n\n\n\n

Avec beaucoup d\u2019empathie et de tendresse, le r\u00e9alisateur japonais Akio Fujimoto filme \u00e0 hauteur d\u2019enfant une histoire tristement universelle: des \u00eatres humains \u2013 de plus en plus souvent des mineur\u00b7es isol\u00e9\u00b7es \u2013 tentant d\u2019\u00e9chapper \u00e0 la mis\u00e8re, \u00e0 l\u2019oppression, aux discriminations au risque de leur vie.<\/p>\n\n\n\n

Tout au long du film, dans une sorte de 400 coups tragique (pr\u00e8s de 70 ans apr\u00e8s Truffaut) rappelant \u00e9galement Voyage de l\u2019espoir du Suisse Xavier Koller (1990), le cin\u00e9aste fait preuve d\u2019une capacit\u00e9 remarquable, sinon troublante, \u00e0 projeter la beaut\u00e9 inqui\u00e8te des paysages sur l\u2019humanit\u00e9 tourment\u00e9e, parfois rapace, crois\u00e9e en route.<\/p>\n\n\n\n

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Images du film Lost Land<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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Entretien avec Akio Fujimoto – \u00ab\u00a0Je voulais mettre sur l’avant de la sc\u00e8ne une trag\u00e9die humaine oubli\u00e9e\u00a0\u00bb<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

<\/span><\/span>asile.ch a pu s\u2019entretenir avec Akio Fujimoto, invit\u00e9 au Festival du film et forum international sur les droits humains de Gen\u00e8ve (FIFDH). N\u00e9 en 1988 \u00e0 Osaka, le cin\u00e9aste japonais s\u2019est form\u00e9 au cin\u00e9ma \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 des arts de sa ville natale. En 2013, il a r\u00e9alis\u00e9 son premier court-m\u00e9trage Psychedelic Family, suivi de reportages et de documentaires. En 2017, il a sign\u00e9 son premier long-m\u00e9trage de fiction, Passage of Life, r\u00e9cit autour d\u2019une famille myanmaraise en situation irr\u00e9guli\u00e8re au Japon. Trois ans plus tard en 2020, Along the Sea, d\u00e9voile le quotidien de jeunes femmes vietnamiennes exploit\u00e9es toujours au Japon. Lost Land est son troisi\u00e8me long-m\u00e9trage.<\/span><\/h2>\n\n\n\n

Pourquoi s\u2019int\u00e9resser au sort des Rohingya, une communaut\u00e9 dont le sort dramatique fait rarement la une des m\u00e9dias?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Akio Fujimoto<\/strong> \u00b7 Je ne suis pas Rohingya, mais j\u2019ai beaucoup de sympathie pour cette communaut\u00e9 pour avoir v\u00e9cu aussi quelque temps au Myanmar. Par ailleurs, les discriminations, les pers\u00e9cutions dont sont victimes des individus, voire des populations enti\u00e8res sont au c\u0153ur de mes pr\u00e9occupations. Mes films pr\u00e9c\u00e9dents traitaient d\u00e9j\u00e0 ces sujets. Avec Lost Land, je voulais mettre sur l\u2019avant de la sc\u00e8ne une trag\u00e9die humaine oubli\u00e9e et en m\u00eame temps l\u2019extraordinaire r\u00e9silience d\u2019un peuple, \u00e0 travers la joie de vivre de deux jeunes enfants.<\/p>\n\n\n\n

Le voyage de Shafi et Somira, par ailleurs, transcende leur destin particulier.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

C\u2019est vrai. Leur histoire a une valeur universelle. En l\u2019\u00e9crivant, j\u2019avais en t\u00eate tous ces enfants sur les routes de l\u2019exil, tous ces petits migrant\u00b7es qui risquent leur vie et parfois la perdent. Je voulais \u00e9galement que tout le monde d\u2019o\u00f9 qu\u2019il vienne, d\u2019o\u00f9 qu\u2019il regarde, puisse s\u2019identifier \u00e0 ces personnages, tr\u00e8s attachants et r\u00e9sistants malgr\u00e9 les malheurs qu\u2019ils subissent.<\/p>\n\n\n\n

Quelle est la part documentaire et la part de fiction du film?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c0 90 %, c\u2019est du documentaire et le reste de la fiction. J\u2019ai pass\u00e9 une ann\u00e9e \u00e0 \u00e9couter, r\u00e9colter des t\u00e9moignages des personnes qui ont v\u00e9cu ce que l\u2019on voit dans le film et qui jouent leur propre r\u00f4le \u00e0 l\u2019\u00e9cran. Le tournage, \u00e0 son tour, s\u2019est d\u00e9roul\u00e9 pr\u00e9cis\u00e9ment dans les trois pays que traversent habituellement les Rohingya pour se mettre \u00e0 l\u2019abri. Nous avons r\u00e9ellement fait le voyage.<\/p>\n\n\n\n

Malgr\u00e9 cette grande part documentaire, la dimension politique du drame des Rohyngyas reste en arri\u00e8re-plan?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

C\u2019est exact. Et c\u2019est d\u00e9lib\u00e9r\u00e9. Le film est construit du point de vue des deux enfants. Ce qui se passe est racont\u00e9 avec leurs mots, leurs jeux, leur na\u00efvet\u00e9, leur force vitale. Mais la dimension politique n\u2019est pas pour autant \u00e9vacu\u00e9e. Elle est pr\u00e9sente souvent hors champ, via la bande-son par exemple, qui permet de contextualiser l\u2019action. Enfin, j\u2019avais aussi envie de susciter le d\u00e9sir du public de se questionner lui-m\u00eame et de partir \u00e0 la recherche de davantage d\u2019informations sur les Rohingyas.<\/p>\n\n\n\n

Propos receuillis par MARCO DANESI<\/em><\/p>\n\n\n <\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Cet article s’inscrit dans notre dossier sp\u00e9cial consacr\u00e9 aux r\u00e9fugi\u00e9\u00b7es rohingyas. Notre Chronique Monde, d\u00e9di\u00e9e \u00e0 la pers\u00e9cution de cette minorit\u00e9, para\u00eetra prochainement.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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