{"id":18028,"date":"2014-09-03T12:52:52","date_gmt":"2014-09-03T12:52:52","guid":{"rendered":"http:\/\/asile.ch\/wp\/?p=18028"},"modified":"2021-08-26T14:05:27","modified_gmt":"2021-08-26T12:05:27","slug":"visionscarto-a-calais-letat-ne-peut-dissoudre-les-migrants","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/asile.ch\/en\/2014\/09\/03\/visionscarto-a-calais-letat-ne-peut-dissoudre-les-migrants\/","title":{"rendered":"VisionsCarto | \u00c0 Calais, l\u2019\u00c9tat ne peut dissoudre les migrants"},"content":{"rendered":"

Pour r\u00e9aliser son documentaire po\u00e9tique, politique et exp\u00e9rimental, Sylvain George s\u2019est concentr\u00e9 sur Calais. Cette ville du nord de la France, pens\u00e9e, dans l\u2019imaginaire des migrants, comme une escale, un lieu de passage. Calais n\u2019est qu\u2019une \u00e9tape\u00a0: on y r\u00eave d\u2019Angleterre.<\/h2>\n

Recension du film documentaire \u00ab\u00a0Qu\u2019ils reposent en r\u00e9volte (des figures de guerres)\u00a0\u00bb de Sylvain George par Cristina Del Biaggio. Recension publi\u00e9e sur le site VisionsCarto, le 3 septembre 2014. Cliquez here<\/a> pour lire l’article sur le site de VisionsCarto et pour profiter de plus de ressources sur ce film.
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\"15108965052_6e08-33032\"<\/a>Mais le r\u00eave se transforme vite en cauchemar. Faute de pouvoir se cacher sous un camion ou de traverser les cl\u00f4tures de la zone portuaire, ce lieu de transit devient un lieu de vie. Ou, plut\u00f4t, un lieu de survie.<\/p>\n

J\u2019ai travers\u00e9 le d\u00e9sert et la M\u00e9diterran\u00e9e, mais c\u2019est ici que je suis en train de mourir <\/i>(un migrant t\u00e9moignant dans le film)<\/p><\/blockquote>\n

L\u2019association n\u00e9erlandaise United for Intercultural Action<\/a> recense m\u00e9ticuleusement depuis plus de vingt ans les migrants qui meurent en tentant de p\u00e9n\u00e9trer la \u00ab\u00a0<\/small>Forteresse Europe\u00a0<\/small>\u00bb. La fronti\u00e8re sud de l\u2019Europe, celle qui passe au milieu de la M\u00e9diterran\u00e9e, n\u2019est d\u2019ailleurs pas la derni\u00e8re \u00e0 devoir \u00eatre franchie. \u00c0 l\u2019int\u00e9rieur de l\u2019Europe m\u00eame, les migrants sont arr\u00eat\u00e9s, envoy\u00e9s dans des centres de r\u00e9tention, des prisons ou des camps plus ou moins ouverts, souvent improvis\u00e9s, dans des lieux de transit comme \u00e0 Calais.<\/p>\n

C\u2019est l\u00e0, dans ce lieu liminaire, que George Sylvain nous livre ces morceaux de vies fragmentaires et fragment\u00e9es. Il explique\u00a0:<\/p>\n

Je joue sur des discontinuit\u00e9s, des ruptures, des fragments autonomes qui se t\u00e9lescopent les uns les autres, qui se r\u00e9pondent, qui sont mis en r\u00e9sonance, en correspondance.<\/i><\/p><\/blockquote>\n

Ces fragments semblent, de par le choix du noir et blanc et l\u2019absence de voix off, sorties d\u2019un temps lointain, dans lequel les gens prenaient le temps. Un temps qui \u2014 m\u00eame \u00e0 Calais \u2014 n\u2019est pas compos\u00e9 que de tristesse et de d\u00e9sespoir. Le cin\u00e9aste redonne une dignit\u00e9 \u00e0 des \u00eatres humains qui ont tout perdu. Les portraits de ces jeunes hommes sont d\u00e9licats\u00a0: ils chantent ou se baignent dans la rivi\u00e8re, et les sourires sont sinc\u00e8res.<\/p>\n

Mais en r\u00e9alit\u00e9, \u00e0 Calais, le temps presse. Immense est le d\u00e9sir de continuer le voyage vers l\u2019Angleterre. Le temps presse \u00e9galement lorsque les migrants doivent \u00e9chapper \u00e0 la police, qui patrouille et les traque m\u00e9thodiquement, implacablement.<\/p>\n

Les images de ce cache-cache s\u2019entrecoupent d\u2019images, plus lentes, de d\u00e9tails de la ville. Des d\u00e9tails qui symbolisent parfois le voyage et la libert\u00e9, parfois leur contraire, l\u2019arr\u00eat et l\u2019emprisonnement. La mer et les objets qu\u2019elle ram\u00e8ne sur les plages, les murs, les montagnes, les haies, les oiseaux en vol, les \u00e9pines des rosiers, les trains et les rails.<\/p>\n

Dans ces fragments, le spectateur se perd un peu. Le film est lent \u2014 trop lent peut-\u00eatre \u2014 la discontinuit\u00e9 permanente, les sc\u00e8nes tr\u00e8s longues. Cette lenteur, assum\u00e9e, sollicite la patience du spectateur. Les moments forts ne manquent pas, \u00e9parpill\u00e9s dans la succession non-chronologique des fragments.<\/p>\n

Instant tragique\u00a0: ce qu\u2019un migrant appelle la \u00ab\u00a0<\/small>pri\u00e8re\u00a0<\/small>\u00bb. Ce moment collectif o\u00f9 les migrants tentent de faire dispara\u00eetre leurs empreintes digitales. \u00c9tape symbolique o\u00f9 ils se d\u00e9font de leur propre identit\u00e9.<\/p>\n

\u00c0 l\u2019aide de rasoirs ou de vis br\u00fblantes, les migrants traversent ce rituel qui leur permet \u00ab\u00a0<\/small>de ne pas \u00eatre esclaves dans vos pays\u00a0<\/small>\u00bb<\/i>, comme le dit un jeune homme au cin\u00e9aste. Une fa\u00e7on de se r\u00e9volter, silencieusement et m\u00e9ticuleusement, et d\u2019esp\u00e9rer contourner les lois draconiennes de la \u00ab\u00a0<\/small>Forteresse Europe\u00a0<\/small>\u00bb.<\/p>\n

Gr\u00e2ce \u00e0 ces images de vie quotidienne, les tesselles de la mosa\u00efque assembl\u00e9e par Sylvain George composent une m\u00e9taphore int\u00e9ressante de la ville de Calais et de la vie de ceux qui y ont trouv\u00e9 refuge, comme le r\u00e9alisateur le d\u00e9clare\u00a0:<\/p>\n

Calais est un lieu extr\u00eamement embl\u00e9matique des politiques aujourd\u2019hui. Dans nos politiques il y a des zones grises, qui rel\u00e8vent de l\u2019\u00e9tat d\u2019exception.<\/i><\/p><\/blockquote>\n

Des zones grises non seulement au plan du droit, mais aussi d\u2019un point de vue g\u00e9ographique. C\u2019est l\u2019une de ces zones grises, embl\u00e9matiquement appel\u00e9e la \u00ab jungle \u00bb, dont Sylvain George a film\u00e9 le d\u00e9mant\u00e8lement en 2009 (c\u2019est la fin de son documentaire), qui montre bien l\u2019absurdit\u00e9 et l\u2019hypocrisie des politiques migratoires europ\u00e9ennes.<\/p>\n

Juste avant l\u2019arriv\u00e9e de policiers anti-\u00e9meutes, le volontaire d\u2019une ONG d\u00e9clare, dans une sorte de conf\u00e9rence de presse improvis\u00e9e :<\/p>\n

La \u201cjungle\u201d \u00e9tait une communaut\u00e9 qui permettait \u00e0 ces jeunes de r\u00e9sister. Lorsqu\u2019elle dispara\u00eetra, ces jeunes vont \u00eatre traqu\u00e9s par la police et par les passeurs. \u00c7a ne les emp\u00eachera pas de revenir. Qui peut encore croire qu\u2019il est possible d\u2019arr\u00eater ces \u00eatres humains pr\u00eats \u00e0 tout perdre\u00a0<\/small>?<\/i><\/p><\/blockquote>\n

Apr\u00e8s la fermeture de Sangatte en 2002, celle de la #jungle en 2009 n\u2019a fait que disperser les migrants un peu partout dans la r\u00e9gion. Un autre campement surgira, et le prochain Ministre de l\u2019Immigration, de l\u2019Int\u00e9gration, de l\u2019Identit\u00e9 nationale ou du D\u00e9veloppement solidaire enverra \u00e0 nouveau ses bulldozers d\u00e9molir les abris \u2014 devenus maisons \u2014 de ces migrants, figures de guerres d\u2019une politique qui les d\u00e9passe, mais dont ils sont les premi\u00e8res victimes.<\/p>\n

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Pour r\u00e9aliser son documentaire po\u00e9tique, politique et exp\u00e9rimental, Sylvain George s\u2019est concentr\u00e9 sur Calais. Cette ville du nord de la France, pens\u00e9e, dans l\u2019imaginaire des migrants, comme une escale, un lieu de passage. Calais n\u2019est qu\u2019une \u00e9tape : on y r\u00eave d\u2019Angleterre.<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[155,162],"tags":[1106,1159,204],"ve_numero":[],"pays":[354],"ve_type":[1073],"ve_action":[1050],"class_list":["post-18028","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-documentation","category-publications","tag-calais","tag-documentation","tag-film","pays-france","ve_type-rapport-recherche","ve_action-documentation"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/asile.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18028","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/asile.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/asile.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/asile.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/asile.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18028"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/asile.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18028\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/asile.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18028"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/asile.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18028"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/asile.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18028"},{"taxonomy":"ve_numero","embeddable":true,"href":"https:\/\/asile.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/ve_numero?post=18028"},{"taxonomy":"pays","embeddable":true,"href":"https:\/\/asile.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pays?post=18028"},{"taxonomy":"ve_type","embeddable":true,"href":"https:\/\/asile.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/ve_type?post=18028"},{"taxonomy":"ve_action","embeddable":true,"href":"https:\/\/asile.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/ve_action?post=18028"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}