{"id":1924,"date":"2010-02-08T00:00:00","date_gmt":"2010-02-08T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/asile.ch\/wp\/2010\/02\/08\/reflexionsoutenir-la-parentalite-pour-depasser-les-sequelles-de-lexil\/"},"modified":"2021-08-29T22:33:59","modified_gmt":"2021-08-29T20:33:59","slug":"reflexionsoutenir-la-parentalite-pour-depasser-les-sequelles-de-lexil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/asile.ch\/en\/2010\/02\/08\/reflexionsoutenir-la-parentalite-pour-depasser-les-sequelles-de-lexil\/","title":{"rendered":"R\u00e9flexion | Soutenir la parentalit\u00e9 pour d\u00e9passer les s\u00e9quelles de l’exil"},"content":{"rendered":"

Comment la famille r\u00e9siste-t-elle \u00e0 l\u2019exil forc\u00e9, aux conditions de vie et aux incertitudes qu\u2019il suppose? P\u00e8res et m\u00e8res parviennent-ils toujours \u00e0 jouer leur r\u00f4le de remparts contre l\u2019adversit\u00e9? Ci-dessous l\u2019analyse de Sabine Masson, psychologue aupr\u00e8s d\u2019un centre de sant\u00e9 de Forum r\u00e9fugi\u00e9s<\/em> (France). Les entretiens psychologiques men\u00e9s dans ces centres et les foyers font \u00e9merger, rel\u00e8ve-t-elle, diverses questions relatives \u00e0 la parentalit\u00e9. (r\u00e9d.)<\/span><\/p>\n

La parentalit\u00e9 se d\u00e9finit comme l\u2019affirmation du r\u00f4le de parent impliquant l\u2019id\u00e9e d\u2019\u00e9ducation et de transmission. Elle interroge donc directement les origines et concerne d\u2019autant plus les demandeurs d\u2019asile et les r\u00e9fugi\u00e9s qu\u2019ils sont \u00e9loign\u00e9s de leur contexte originel et cumulent des difficult\u00e9s psychologiques et sociales. Etre parent suppose en partie de s\u2019identifier \u00e0 son enfant en faisant appel \u00e0 ses ressources g\u00e9n\u00e9alogiques et \u00e0 son v\u00e9cu pass\u00e9. Puisque nous sommes tous plus que le fruit de deux personnes, se pose la question du lien possible entre les parents et leurs a\u00efeux, loin de la terre familiale. Etre parent implique aussi la confiance et l\u2019estime de soi. Qu\u2019en est-il, lorsque dans la situation de demande d\u2019asile, les \u00e9tayages narcissiques sont fragilis\u00e9s?<\/p>\n

L\u2019h\u00e9ritage dont les enfants ne connaissent pas forc\u00e9ment le testament, est menac\u00e9 de dissolution au fur et \u00e0 mesure des d\u00e9placements et des ruptures. La m\u00e9moire collective et la v\u00e9rit\u00e9 familiale sont les premi\u00e8res victimes des violences politiques, portant alors atteinte \u00e0 la \u00abfiliation\u00bb et \u00e0 \u00abl\u2019affiliation\u00bb.<\/p>\n

Il en est de ces conflits identitaires qui se superposent au sch\u00e9ma familial, des interdits bafou\u00e9s qui gangr\u00e8nent le v\u00e9hicule familial \u00e0 travers la politique du secret. Le politique fait effraction dans l\u2019intimit\u00e9, comme le spectacle insupportable des violences sexuelles au sein du foyer, comme le cas d\u2019un enfant issu d\u2019un viol ou encore dans la culpabilit\u00e9 d\u2019une m\u00e8re survivante ayant laiss\u00e9 des enfants au pays, en difficult\u00e9 pour investir ceux rest\u00e9s aupr\u00e8s d\u2019elle. Les m\u00e9thodes de d\u00e9saffiliation sont insidieuses et rod\u00e9es depuis la nuit des temps en p\u00e9riode de guerre. La d\u00e9lation, la menace des membres de la famille, la d\u00e9portation en sont quelques vignettes.<\/p>\n

Des r\u00f4les invers\u00e9s<\/span><\/p>\n

L\u2019exil interroge \u00e0 son tour l\u2019\u00e9vidence de la parentalit\u00e9 car rien de moins \u00e9vident que le sentiment d\u2019\u00e9tranget\u00e9 d\u2019une m\u00e8re ne comprenant pas la langue de son enfant. Alors qu\u2019habituellement, les parents ont le r\u00f4le de transmettre l\u2019exp\u00e9rience de vie, l\u2019enfant est souvent convoqu\u00e9 \u00e0 la place de m\u00e9diateur et de traducteur. A leur tour de transmettre l\u2019exp\u00e9rience in\u00e9dite de la France. Certains se jouent parfois d\u2019\u00eatre la cl\u00e9 de compr\u00e9hension entre leurs parents et le monde ext\u00e9rieur. Le foss\u00e9 g\u00e9n\u00e9rationnel li\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9volution de la soci\u00e9t\u00e9 existe de tout temps, n\u00e9anmoins une passerelle faite de compr\u00e9hension et d\u2019identification reste possible. Qu\u2019en est-il pour cette population?<\/p>\n

Un mod\u00e8le familial d\u00e9faillant<\/span><\/p>\n

Le maternage est affaire de communaut\u00e9, de rite et de culture. L\u2019isolement de certaines m\u00e8res peut avoir tendance \u00e0 obstruer la parole filiale. [Ainsi] d\u2019une jeune femme rwandaise racontant son accouchement, sans mots, sans traduction. De son d\u00e9sarroi quand, \u00e0 la porte de sa chambre vide du foyer, elle entre seule avec son b\u00e9b\u00e9. Elle culpabilise de voir en son enfant le visage de son agresseur. Elle dit \u00e9prouver une absence de l\u00e9gitimit\u00e9 d\u2019\u00eatre m\u00e8re qui n\u2019est pas le simple fait d\u2019accoucher d\u2019un enfant, mais d\u2019\u00eatre reconnue par la communaut\u00e9 \u00e0 travers les rites et les conseils des co-m\u00e8res. Du fait de son histoire, elle se prive d\u2019un lien communautaire en France.<\/p>\n

La vie en foyer repr\u00e9sente une autre difficult\u00e9 pour les familles. Selon un proverbe h\u00e9breu, \u00abma maison est ma forteresse\u00bb. Or, ni maison, ni forteresse dans ces foyers, o\u00f9 le malaise s\u2019installe. Pour les enfants, le mod\u00e8le parental peut se r\u00e9v\u00e9ler d\u00e9faillant \u00e0 l\u2019image d\u2019une maison en carton […]. Les conditions de vie se d\u00e9crivent par la promiscuit\u00e9 laissant peu de place \u00e0 l\u2019intimit\u00e9 familiale.<\/p>\n

La situation pr\u00e9caire induite par la demande d\u2019asile fait \u00e9merger chez certains la frustration de ne pouvoir r\u00e9pondre \u00e0 un id\u00e9al de r\u00e9paration de leurs enfants et par l\u00e0-m\u00eame, de soi. [Tristesse] d\u2019une m\u00e8re se sentant incapable de g\u00e2ter sa fille unique pour No\u00ebl ou d\u2019une autre effondr\u00e9e de ne pouvoir soulager la contrari\u00e9t\u00e9 de son fils, devant se contenter des repas de l\u2019Arm\u00e9e du Salut.<\/p>\n

L\u2019\u00e9tat psychologique de certains parents entrave leur relation avec leurs enfants. La nervosit\u00e9, l\u2019impatience, l\u2019intol\u00e9rance et l\u2019indisponibilit\u00e9 psychique sont des plaintes fr\u00e9quentes. Les rythmes de chacun contraints par celui de la proc\u00e9dure d\u2019asile s\u2019entrecroisent non sans heurt.<\/p>\n

La souffrance des enfants est moins entendue ou moins entendable. Ces derniers sont souvent convoqu\u00e9s \u00e0 des places de rel\u00e8ve ou de point d\u2019arrimage. Suppos\u00e9 suffisamment grand pour remplir certaines fonctions, trop petit pour comprendre, l\u2019enfant est d\u00e9subjectiv\u00e9 dans son v\u00e9cu de la situation. Il est pourtant bien, lui aussi, un exil\u00e9 et un demandeur d\u2019asile. La r\u00e9ussite et le surinvestissement scolaire, la sur-adaptation, sont autant de d\u00e9fenses et de masques pour faire dispara\u00eetre le stigmate de la souffrance familiale.<\/p>\n

R\u00e9parer les liens: des r\u00e9ponses<\/span><\/p>\n

Pour tenter de r\u00e9pondre \u00e0 ces difficult\u00e9s, un accompagnement social aupr\u00e8s des familles peut \u00eatre mis en place. Un suivi psychologique est parfois n\u00e9cessaire en th\u00e9rapie individuelle et\/ou familiale comme premier lieu d\u2019\u00e9mergence de ces difficult\u00e9s. La th\u00e9rapie se pare alors d\u2019une expertise g\u00e9o-culturelle visant \u00e0 appr\u00e9hender ce qui se joue dans le parcours singulier de chaque famille. […] Les ateliers collectifs constituent une r\u00e9ponse compl\u00e9mentaire \u00e0 la fois pour ouvrir un espace de parole et de partage autour de ces pr\u00e9occupations communes et universelles, et pour aider \u00e0 re-\u00e9prouver le plaisir des r\u00f4les et des places de chacun.<\/p>\n

S\u00e9verine MASSON
\nPsychologue, Centre de sant\u00e9 ESSOR de Forum r\u00e9fugi\u00e9s<\/strong><\/p>\n

Article paru dans le Journal Forum r\u00e9fugi\u00e9s<\/em><\/a>, juin 2009<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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