{"id":1957,"date":"2011-02-18T00:00:00","date_gmt":"2011-02-18T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/asile.ch\/wp\/2011\/02\/18\/changer-le-systeme-ou-de-systeme\/"},"modified":"2021-08-29T22:33:46","modified_gmt":"2021-08-29T20:33:46","slug":"changer-le-systeme-ou-de-systeme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/asile.ch\/en\/2011\/02\/18\/changer-le-systeme-ou-de-systeme\/","title":{"rendered":"Changer le syst\u00e8me ou de syst\u00e8me?"},"content":{"rendered":"<blockquote><p><i>\u00abLorsque le citoyen estime que l\u2019\u00c9tat est infid\u00e8le \u00e0 ses propres principes, il a le droit de le rappeler \u00e0 sa v\u00e9ritable mission. Et s\u2019il le faut, il ira m\u00eame jusqu\u2019\u00e0 marquer sa protestation par des actions jug\u00e9es ill\u00e9gales, mais revendiquant une l\u00e9gitimit\u00e9 sup\u00e9rieure, li\u00e9e aux principes premiers du droit. C\u2019est ce qui fonde le droit de r\u00e9sistance, d\u00e9clar\u00e9 comme droit fondamental dans la \u00ab\u00a0D\u00e9claration des droits de l\u2019homme et du citoyen\u00a0\u00bb de 1789\u00bb<\/i>.<\/p><\/blockquote>\n<p>Quelle attitude adopter \u00e0 l\u2019\u00e9gard de la politique d\u2019asile men\u00e9e par les autorit\u00e9s suisses? Se soumettre ou r\u00e9sister? A quel moment un acte de r\u00e9sistance devient-il, plus qu\u2019un droit, un devoir \u00e9thique? Le deuxi\u00e8me volet de notre s\u00e9rie sp\u00e9ciale 25\u00e8me anniversaire explore, sous la plume du Prof. Pierre B\u00fchler, les crit\u00e8res \u00e9thiques de la r\u00e9sistance.<\/p>\n<p>Une grille de lecture qui sonne comme une bouff\u00e9e d\u2019oxyg\u00e8ne pour celles et ceux qui se sentiraient paralys\u00e9s sous l\u2019avalanche de haine et le climat d\u2019intol\u00e9rance dont l\u2019actualit\u00e9 nous abreuve.<\/p>\n<p>L\u2019ouverture d\u2019un \u00ab\u2009refuge\u2009\u00bb pour prot\u00e9ger les personnes d\u00e9bout\u00e9-e-s et menac\u00e9es de renvoi par le collectif <i>Droit de rester<\/i> s\u2019inscrit dans cette logique de r\u00e9sistance. Dans notre \u00e9dition de septembre, la militante ayant particip\u00e9 \u00e0 l\u2019occupation de la Kleine Schanze, \u00e0 Berne, relevait:<\/p>\n<blockquote><p><i>\u00abSi nous voulons changer la politique migratoire actuelle, nous n\u2019avons pas le choix\u00bb<\/i>.<\/p><\/blockquote>\n<p>En mati\u00e8re de mesures de contrainte, le tableau est en effet plut\u00f4t noir. Un mort cette ann\u00e9e. Il y en a eu d\u2019autres par le pass\u00e9. Le Comit\u00e9 contre la Torture de l\u2019ONU a \u00e9pingl\u00e9 la Suisse en mai 2010 pour la dur\u00e9e de d\u00e9tention administrative trop longue (24 mois), les mauvais traitements lors de renvois forc\u00e9s et le manque d\u2019acc\u00e8s aux soins psychiatriques \u00e0 la prison administrative de Frambois.<\/p>\n<p>Dans ce contexte, la r\u00e9ponse de la porte-parole du D\u00e9partement genevois de la s\u00e9curit\u00e9 suite \u00e0 la mini-r\u00e9volte survenue dans l\u2019\u00e9tablissement rel\u00e8ve de la m\u00e9thode cou\u00e9: <i>\u00abA Frambois, la prise en charge est excellente. Ces \u00e9v\u00e9nements ne remettent pas en cause le syst\u00e8me\u00bb<\/i> (<i>The Mail<\/i> and <i>The Time<\/i>).<\/p>\n<p>C\u2019est pourtant bien le syst\u00e8me dans son ensemble qu\u2019il convient de mettre en cause. La d\u00e9tention administrative fait partie de ces outils \u00abvendus\u00bb politiquement comme la solution miracle au \u00ab\u2009probl\u00e8me migratoire\u00bb. Le paradigme: le traitement serait si dissuasif qu&rsquo;il contraindrait les recal\u00e9-e-s du droit d\u2019asile \u00e0 collaborer \u00e0 leur retour, donc \u00e0 l\u2019ex\u00e9cution du renvoi. Pourtant, au moment d\u2019allonger la dur\u00e9e de la d\u00e9tention de 12 \u00e0 24 mois (lors de la r\u00e9vision l\u00e9gislative de 2005), la Commission de gestion du Conseil national constatait qu\u2019au-del\u00e0 de 3 mois, la mesure est inop\u00e9rante. La Suisse persiste \u00e0 l\u2019appliquer, malgr\u00e9 les souffrances intol\u00e9rables qu\u2019elle engendre. Dans quel but?<\/p>\n<p>Ceci nous ram\u00e8ne \u00e0 la r\u00e9flexion de Pierre B\u00fchler:<\/p>\n<blockquote><p><i>\u00abQuand la r\u00e9sistance devient-elle un devoir \u00e9thique? Il me semble qu\u2019on peut r\u00e9pondre: lorsque les \u00e9carts (entre les d\u00e9cisions de l\u2019autorit\u00e9 et nos principes premiers) suscitent une injustice intol\u00e9rable, c\u2019est-\u00e0-dire lorsqu\u2019il y a violation des droits fondamentaux, lorsqu\u2019il faut estimer en conscience que la vie, la libert\u00e9 et l\u2019int\u00e9grit\u00e9 physique et psychique d\u2019\u00eatres humains sont menac\u00e9es.\u00bb<\/i><\/p><\/blockquote>\n<p style=\"text-align: right;\"><b>Sophie Malka<\/b><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abLorsque le citoyen estime que l\u2019\u00c9tat est infid\u00e8le \u00e0 ses propres principes, il a le droit de le rappeler \u00e0 sa v\u00e9ritable mission. Et s\u2019il le faut, il ira m\u00eame jusqu\u2019\u00e0 marquer sa protestation par des actions jug\u00e9es ill\u00e9gales, mais revendiquant une l\u00e9gitimit\u00e9 sup\u00e9rieure, li\u00e9e aux principes premiers du droit. 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