{"id":22893,"date":"2015-05-11T07:43:14","date_gmt":"2015-05-11T07:43:14","guid":{"rendered":"http:\/\/asile.ch\/wp\/?p=22893"},"modified":"2021-08-26T14:02:17","modified_gmt":"2021-08-26T12:02:17","slug":"courrier-des-balkans-aux-marges-de-la-societe-croate-nous-et-les-azilanti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/asile.ch\/en\/2015\/05\/11\/courrier-des-balkans-aux-marges-de-la-societe-croate-nous-et-les-azilanti\/","title":{"rendered":"Courrier des Balkans |\u00a0Aux marges de la soci\u00e9t\u00e9 croate: \u00abNous\u00bb et les \u00abAzilanti\u00bb"},"content":{"rendered":"
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Depuis 2004, ils sont appel\u00e9s les \u00abazilanti\u00bb. Ces \u00abnouveaux migrants\u00bb, pour la plupart demandeurs d\u2019asile, peinent \u00e0 trouver leur place dans une soci\u00e9t\u00e9 travers\u00e9e par de nombreux pr\u00e9jug\u00e9s envers certains types d\u2019alt\u00e9rit\u00e9. Comment se construisent de tels pr\u00e9jug\u00e9s? Retour sur les processus de mise en visibilit\u00e9 des migrants et de construction des perceptions, aux sources de la x\u00e9nophobie.<\/h2>\n

Article paru dans le blog du Courrier des Balkans, le 6 mai 2015. Cliquez ici<\/a> pour lire l’article complet sur le blog.<\/strong><\/em><\/p>\n

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\"Hotel<\/a>
Hotel Porin, Zagreb. Photo: Alberto Campi.<\/figcaption><\/figure>\n

Tr\u00e8s rapidement, [l]<\/span>e terme [de \u00ab\u00a0Azilant\u00a0\u00bb] <\/span>sert \u00e0 nommer dans le langage commun toute personne qui se trouve en proc\u00e9dure d\u2019asile sur le territoire croate (demandeur d\u2019asile) alors qu\u2019il ne se r\u00e9f\u00e8re initialement qu\u2019aux individus disposant du statut de r\u00e9fugi\u00e9. Par glissement, le mot d\u00e9signe \u00e0 pr\u00e9sent l\u2019\u00e9tranger non balkanique, d\u00e9sign\u00e9 comme Noir dans l\u2019imaginaire collectif. Ainsi, les r\u00e9f\u00e9rences \u00e0 \u00abl\u2019azilant\u00bb rev\u00eatent aujourd\u2019hui une dimension ethnique, en ce qu\u2019elles s\u2019adressent \u00e0 celles et ceux dont les caract\u00e9ristiques ph\u00e9notypiques ram\u00e8nent \u00e0 l\u2019\u00e9tranger non balkanique. \u00abL\u2019Azilant\u00bb est un Autre, certes r\u00e9fugi\u00e9 mais non assimilable aux r\u00e9fugi\u00e9s Croates, Serbes ou Bosniaques pour lesquels c\u2019est un autre terme (izbjeglice<\/em>) qui cat\u00e9gorise et organise le statut juridique. On pourrait penser que la coexistence de ces deux termes ne fait qu\u2019introduire des diff\u00e9renciations juridiques subtiles. En r\u00e9alit\u00e9, elle impacte \u00e9galement les perceptions de ces \u00ab\u00a0nouveaux migrants\u00a0\u00bb par les populations croates. Le processus de nommage de ces groupes emp\u00eache toute identification entre les r\u00e9fugi\u00e9s d\u2019hier et les migrants d\u2019aujourd\u2019hui. Il ouvre la voie \u00e0 une opposition entre un \u00ab\u00a0Nous\u00a0\u00bb et un \u00ab\u00a0Eux\u00a0\u00bb englobants, que les pouvoirs publics contribuent \u00e0 forger.<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n

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