{"id":28674,"date":"2015-12-18T08:08:19","date_gmt":"2015-12-18T07:08:19","guid":{"rendered":"http:\/\/asile.ch\/?p=28674"},"modified":"2021-08-26T13:57:02","modified_gmt":"2021-08-26T11:57:02","slug":"irin-on-nest-jamais-mieux-que-chez-soi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/asile.ch\/en\/2015\/12\/18\/irin-on-nest-jamais-mieux-que-chez-soi\/","title":{"rendered":"IRIN |\u00a0On n\u2019est jamais mieux que chez soi"},"content":{"rendered":"

Il y a environ 2400 ans, Platon a eu une vision de la R\u00e9publique. L\u2019ouvrage qu\u2019il a r\u00e9dig\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9poque est le premier exemple de la fascination qu\u2019exerce sur nous l\u2019id\u00e9e selon laquelle nous pourrions, si nous avions la possibilit\u00e9 de construire une nouvelle soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 partir de z\u00e9ro, nous d\u00e9barrasser de tous les d\u00e9fauts qui emp\u00eachent notre soci\u00e9t\u00e9 actuelle d\u2019atteindre la perfection.<\/span><\/p>\n

Article de Paul Currion, publi\u00e9 sur le site d’IRIN, le 17 d\u00e9cembre 2015. Cliquez ici<\/a> pour lire l’article sur le site d’IRIN.<\/em><\/p>\n

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En pratique, ce que cela signifie r\u00e9ellement, c\u2019est se d\u00e9barrasser des humains, ce qui n\u2019aurait pas \u00e9t\u00e9 un probl\u00e8me au sein de la R\u00e9publique, puisqu\u2019aucune personne saine d\u2019esprit n\u2019aurait voulu y vivre. Ce que d\u00e9crivait Platon, en gros, c\u2019\u00e9tait un \u00c9tat totalitaire \u00e0 la Hogwarts, avec un Dumbledore fascin\u00e9 par l\u2019eug\u00e9nisme au lieu de la magie.<\/p>\n

Platon croyait que c\u2019\u00e9tait l\u00e0 un faible prix \u00e0 payer pour vivre dans une Cit\u00e9 juste dirig\u00e9e par des philosophes-rois. Or, il semble que nos philosophes-rois des temps modernes soient eux aussi s\u00e9duits par l\u2019id\u00e9e, surtout maintenant que quelques r\u00e9fugi\u00e9s viennent frapper aux portes de l\u2019Europe.<\/p>\n

Les riches ont pris conscience que le syst\u00e8me existant pour g\u00e9rer le nombre record<\/a> de personnes d\u00e9plac\u00e9es dans le monde ne fonctionnait pas et ils sont d\u00e9sormais pr\u00eats \u00e0 tout essayer (sauf les laisser s\u2019installer chez eux<\/a>, \u00e9videmment).<\/p>\n

L\u2019une des id\u00e9es qui gagnent en popularit\u00e9 est celle selon laquelle nous pourrions faire d\u2019une pierre deux coups en fournissant aux r\u00e9fugi\u00e9s un endroit o\u00f9 s\u2019installer et en donnant un nouveau souffle aux r\u00e9gions europ\u00e9ennes en d\u00e9clin. Selon Anne-Marie Slaughter<\/a>, PDG du groupe de r\u00e9flexion New America, les r\u00e9fugi\u00e9s \u00abpourraient \u00eatre accueillis non pas dans des camps, mais dans des proto-villes o\u00f9 la \u201ccommunaut\u00e9 mondiale\u201d […] peut encourager l\u2019espoir d\u2019une vie diff\u00e9rente, plus s\u00fbre, en semant les graines positives de la connaissance, du capital et de l\u2019autonomie politique progressiste\u00bb.<\/p>\n

Mme Slaughter cite le milliardaire \u00e9gyptien Naguib Sawiris<\/a>, qui cherche actuellement \u00e0 acheter une \u00eele grecque o\u00f9 les r\u00e9fugi\u00e9s pourraient fonder une nouvelle soci\u00e9t\u00e9. Il y a aussi la \u00abnation des r\u00e9fugi\u00e9s\u00bb [Refugee Nation] propos\u00e9e par le promoteur immobilier am\u00e9ricain real Jason Buzi<\/a>, qui veut absolument que vous sachiez qu\u2019il a d\u00e9pens\u00e9 beaucoup d\u2019argent pour mettre sur pied un site internet de financement participatif<\/a> (au lieu de discuter avec les r\u00e9fugi\u00e9s, par exemple). Il est int\u00e9ressant de noter que ces plans semblent toujours \u00eatre propos\u00e9s par des individus extr\u00eamement fortun\u00e9s, et non par les personnes d\u00e9plac\u00e9es elles-m\u00eames.<\/p>\n

Ce qui est plus inqui\u00e9tant, c\u2019est le fait que Killian Kleinschmidt \u2013 l\u2019ancien gestionnaire du camp de r\u00e9fugi\u00e9s jordanien de Zaatari<\/a> pour le Haut-Commissariat des Nations Unies pour les r\u00e9fugi\u00e9s (HCR<\/abbr>) \u2013 ait sugg\u00e9r\u00e9 une approche similaire. \u00abDe nombreuses r\u00e9gions d\u2019Europe ont \u00e9t\u00e9 totalement d\u00e9sert\u00e9es parce que leurs habitants ont d\u00e9cid\u00e9 de s\u2019installer ailleurs\u00bb, a-t-il dit dans une r\u00e9cente interview<\/a>. \u00abOn pourrait y installer une nouvelle population et cr\u00e9er des opportunit\u00e9s de d\u00e9veloppement, de travail et de commerce. On pourrait consid\u00e9rer ces r\u00e9gions comme des zones de d\u00e9veloppement sp\u00e9ciales utilis\u00e9es pour faire \u00e9voluer ce qui, autrement, serait des r\u00e9gions pauvres et n\u00e9glig\u00e9es<\/a>.\u00bb<\/p>\n

Tous ces projets de r\u00e9installation risquent simplement de recr\u00e9er l\u2019exp\u00e9rience des camps de r\u00e9fugi\u00e9s \u00e0 plus grande \u00e9chelle, des r\u00e9serves naturelles o\u00f9 des migrants \u00e9lev\u00e9s en plein air pourront vagabonder comme bon leur semble dans leur habitat naturel. Je vis dans les Balkans, et ce que M. Kleinschmidt appelle \u00abr\u00e9gions pauvres et n\u00e9glig\u00e9es\u00bb, nous les appelons simplement \u00abpays\u00bb. En 2012, les citoyens des pays des Balkans repr\u00e9sentaient 12 pour cent du nombre total<\/a> de demandes d\u2019asile re\u00e7ues par l\u2019Union europ\u00e9enne (UE). Si nous n\u2019avons pas r\u00e9ussi \u00e0 persuader nos propres citoyens de rester dans les villages pauvres, pourquoi diable croyons-nous que les r\u00e9fugi\u00e9s pourraient vouloir s\u2019y installer?<\/p>\n

L\u2019id\u00e9e n\u2019est pas compl\u00e8tement sans m\u00e9rite, comme l\u2019ont soulign\u00e9 Alexander Betts<\/a> et Robin Cohen<\/a>, des experts respect\u00e9s sur les questions touchant les r\u00e9fugi\u00e9s. Elle b\u00e9n\u00e9ficie en outre du soutien de l\u2019\u00e9conomiste Paul Romer, qui, depuis plusieurs ann\u00e9es, fait la promotion d\u2019une id\u00e9e semblable: les villes \u00e0 charte<\/a> \u2013 des villes \u00abstart-up\u00bb qui \u00abpermettraient aux soci\u00e9t\u00e9s d\u2019exp\u00e9rimenter de nouvelles r\u00e8gles\u00bb. Malheureusement, la seule r\u00e9elle tentative de cr\u00e9er une ville \u00e0 charte<\/a> a \u00e9chou\u00e9 lorsque la Cour supr\u00eame hondurienne a d\u00e9cid\u00e9 que le projet \u00e9tait inconstitutionnel. M. Romer s\u2019est par ailleurs retir\u00e9 lorsqu\u2019il a pris conscience que le projet \u00abtentait de cr\u00e9er un syst\u00e8me \u00e9tablissant une sorte d\u2019aristocratie qui ne serait jamais soumis au contr\u00f4le \u00e9lectoral local\u00bb.<\/p>\n

Ce r\u00e9gime inconstitutionnel, facilement r\u00e9cup\u00e9r\u00e9 par une \u00e9lite, est, tout comme la R\u00e9publique de Platon, fondamentalement antid\u00e9mocratique. M. Kleinschmidt a tr\u00e8s bien g\u00e9r\u00e9 le camp de Zaatari, qui, en l\u2019espace de trois ans, est devenu le 10e \u00e9tablissement humain en Jordanie, mais il est r\u00e9v\u00e9lateur qu\u2019il se soit lui-m\u00eame d\u00e9crit comme le maire de Zaatari<\/a>, alors qu\u2019il n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 \u00e9lu. Son affirmation \u00e9tait purement rh\u00e9torique, \u00e9videmment, mais elle a aussi trahi, d\u2019une certaine fa\u00e7on, la v\u00e9ritable nature des camps de r\u00e9fugi\u00e9s comme des sortes de dictatures b\u00e9nignes.<\/p>\n

M. Kleinschmidt s\u2019est montr\u00e9 particuli\u00e8rement astucieux lorsqu\u2019il a fait appel \u00e0 l\u2019expertise d\u2019urbanistes<\/a> des Pays-Bas. La communaut\u00e9 humanitaire commence enfin \u00e0 reconna\u00eetre que les camps de r\u00e9fugi\u00e9s, lorsqu\u2019ils se d\u00e9veloppent, deviennent pratiquement des villes<\/a> et qu\u2019ils exigent le m\u00eame genre de gestion que n\u2019importe quel espace urbain. M\u00eame si vous r\u00e9ussissiez \u00e0 construire un camp de r\u00e9fugi\u00e9s parfait, toutefois, il y aurait encore un petit hic: \u00abPersonne ne voudra y vivre<\/a>.\u00bb La majorit\u00e9 des r\u00e9fugi\u00e9s ne vivent pas dans des camps, mais dans des communaut\u00e9s d\u2019accueil<\/a> situ\u00e9es dans les zones urbaines<\/a>. Les migrants cherchent eux aussi les opportunit\u00e9s \u00e9conomiques dans les grandes villes.<\/p>\n

Les probl\u00e8mes que nous croyons li\u00e9s \u00e0 la migration concernent en r\u00e9alit\u00e9 l\u2019urbanisation \u2013 et il reste encore beaucoup \u00e0 faire pour les r\u00e9soudre. \u00c0 titre d\u2019exemple, les tentatives du HCR de g\u00e9n\u00e9rer davantage de soutien pour les communaut\u00e9s h\u00f4tes <\/a>en Turquie, en Jordanie et au Liban \u00abn\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 accueillies avec enthousiasme, m\u00eame dans les pays qui financent le syst\u00e8me de camps\u00bb. Il est clair que l\u2019int\u00e9r\u00eat pour les solutions partant de z\u00e9ro \u2013 qu\u2019il s\u2019agisse de camps de r\u00e9fugi\u00e9s ou de villes \u00e0 charte \u2013 s\u2019inscrit dans un effort plus vaste pour \u00e9viter la r\u00e9alit\u00e9 politique des mouvements de population, qu\u2019ils soient volontaires ou forc\u00e9s.<\/p>\n

J\u2019ai r\u00e9ussi \u00e0 \u00e9crire toute cette chronique sans utiliser le mot qui d\u00e9crit le mieux ces divers projets: \u00abutopie\u00bb. Le terme d\u2019utopie vient \u00e9videmment du titre de l\u2019ouvrage de Thomas More publi\u00e9 en 1516 <\/a>; il signifie \u00aben aucun lieu\u00bb en grec ancien. Platon ne serait pas surpris: peut-\u00eatre est-il pr\u00e9f\u00e9rable que les projets comme ceux-l\u00e0, con\u00e7us pour am\u00e9liorer la condition humaine \u2013 comme sa R\u00e9publique, d\u2019ailleurs \u2013 demeurent des exp\u00e9rimentations th\u00e9oriques.<\/p>\n

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Il y a environ 2400 ans, Platon a eu une vision de la R\u00e9publique. L\u2019ouvrage qu\u2019il a r\u00e9dig\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9poque est le premier exemple de la fascination qu\u2019exerce sur nous l\u2019id\u00e9e selon laquelle nous pourrions, si nous avions la possibilit\u00e9 de construire une nouvelle soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 partir de z\u00e9ro, nous d\u00e9barrasser de tous les d\u00e9fauts qui emp\u00eachent notre soci\u00e9t\u00e9 actuelle d\u2019atteindre la perfection.<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[155,162],"tags":[613,1159],"ve_numero":[],"pays":[],"ve_type":[1073],"ve_action":[1050],"class_list":["post-28674","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-documentation","category-publications","tag-camp-de-refugies","tag-documentation","ve_type-rapport-recherche","ve_action-documentation"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/asile.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28674","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/asile.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/asile.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/asile.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/asile.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28674"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/asile.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28674\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/asile.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28674"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/asile.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28674"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/asile.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28674"},{"taxonomy":"ve_numero","embeddable":true,"href":"https:\/\/asile.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/ve_numero?post=28674"},{"taxonomy":"pays","embeddable":true,"href":"https:\/\/asile.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pays?post=28674"},{"taxonomy":"ve_type","embeddable":true,"href":"https:\/\/asile.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/ve_type?post=28674"},{"taxonomy":"ve_action","embeddable":true,"href":"https:\/\/asile.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/ve_action?post=28674"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}