{"id":36893,"date":"2017-01-14T16:42:31","date_gmt":"2017-01-14T15:42:31","guid":{"rendered":"http:\/\/asile.ch\/?p=36893"},"modified":"2021-08-29T22:33:00","modified_gmt":"2021-08-29T20:33:00","slug":"refugies-traversee-a-moi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/asile.ch\/en\/2017\/01\/14\/refugies-traversee-a-moi\/","title":{"rendered":"R\u00e9fugi\u00e9s | Ma travers\u00e9e \u00e0 moi"},"content":{"rendered":"
Aujourd’hui je suis grand-m\u00e8re, enseignante \u00e0 la retraite. J’ai \u00e9t\u00e9 sensibilis\u00e9es aux probl\u00e8mes humains des migrants dans les ann\u00e9es 90, quand je tenais une classe d’accueil dans le Val de Travers et que je collaborais avec le centre de r\u00e9fugi\u00e9s de Couvet. Depuis quelques ann\u00e9es, j’ai d\u00e9laiss\u00e9 les probl\u00e8mes scolaires pour gouter les joies d’\u00eatre grand-m\u00e8re et de d\u00e9couvrir l’\u00e9criture, la peinture, les collages dans un groupe de femmes. En 2015, j’ai publi\u00e9 un petit livre au Cadratin  : Kaboul-Vevey suite \u00e0 la vision du film \u00ab\u00a0Reel-unreel\u00a0\u00bb de Francis Al\u00ffs, lors de l’exposition \u00ab\u00a0Images de Vevey\u00a0\u00bb.<\/span><\/div>\n

Les votations du 9 fevrier, un voyage en Inde (entre couleurs et d\u00e9tresse) et les premiers naufrages en M\u00e9diterran\u00e9e ont r\u00e9veill\u00e9 ma responsabilit\u00e9 humaine. Apr\u00e8s quelques mois de rencontres et de travail \u00e0 Bevaix avec les r\u00e9fugi\u00e9s, je me suis rendu compte que les mots \u00e9taient n\u00e9cessaires pour d\u00e9passer mes blessures personnelles. J’avais besoin d’\u00e9crire ma travers\u00e9e \u00e0 moi pour \u00eatre bien avec l’autre.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

R\u00e9fugi\u00e9s<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Quand le corps a \u00e9t\u00e9 battu<\/p>\n

quand le c\u0153ur a \u00e9t\u00e9 enchain\u00e9, abim\u00e9,<\/p>\n

quand le mot libert\u00e9 est \u00e9touff\u00e9, saccag\u00e9,<\/p>\n

les hommes quittent leur famille, leur patrie,<\/p>\n

ils s\u2019arrachent \u00e0 leur terre, \u00e0 leurs racines,<\/p>\n

ils partent<\/p>\n

ils marchent<\/p>\n

ils marchent<\/p>\n

traversent les plaines<\/p>\n

gravissent les montagnes<\/p>\n

ils marchent<\/p>\n

ils marchent<\/p>\n

griff\u00e9s par le froid<\/p>\n

\u00e9cras\u00e9s par le soleil<\/p>\n

errance et liens t\u00e9l\u00e9phoniques<\/p>\n

hasard et confiance<\/p>\n

ils marchent, les pieds meurtris<\/p>\n

la faim au ventre<\/p>\n

la peur vrill\u00e9e au corps.<\/p>\n

 <\/p>\n

Les kilom\u00e8tres parcourus,<\/p>\n

les fronti\u00e8res de l\u2019Orient ouvertes et travers\u00e9es,<\/p>\n

ils arrivent enfin \u00e0 la mer.<\/p>\n

Ils payent,<\/p>\n

ils payent encore<\/p>\n

une petite place dans un bateau surcharg\u00e9<\/p>\n

pour le trajet qu\u2019ils croient \u00eatre le dernier ;<\/p>\n

ils embarquent,<\/p>\n

ils ont pay\u00e9<\/p>\n

pay\u00e9 pour leur libert\u00e9,<\/p>\n

pour un vivre mieux.<\/p>\n

 <\/p>\n

Les passeurs abandonnent les payeurs confiants<\/p>\n

dans les barques sans capitaine.<\/p>\n

La mer porte,<\/p>\n

la mer d\u00e9porte,<\/p>\n

dans la nuit, les rafales ballotent les coques trop pleines<\/p>\n

de ces marcheurs perdus.<\/p>\n

Ils chavirent,<\/p>\n

la mer les engloutit<\/p>\n

par centaines, par milliers.<\/p>\n

 <\/p>\n

La mer vomit<\/p>\n

des cadavres sur la plage.<\/p>\n

 <\/p>\n

Chez nous, les images passent en boucle sur les \u00e9crans,<\/p>\n

une voix uniforme commente ces crimes<\/p>\n

devenus faits divers quotidiens.<\/p>\n

Moi, je coule<\/p>\n

je coule<\/p>\n

je coule<\/p>\n

j\u2019ai un trou en moi<\/p>\n

le souffle fuit.<\/p>\n

La mer est ensanglant\u00e9e,<\/p>\n

Les fronti\u00e8res ferm\u00e9es de l\u2019Occident font de la M\u00e9diterran\u00e9e, \u00ab la Belle Bleue \u00bb,<\/p>\n

un cimeti\u00e8re.<\/p>\n

Je tombe<\/p>\n

je tombe<\/p>\n

je coule<\/p>\n

\u00e0 terre, je suis naufrag\u00e9e.<\/p>\n

Cette mer, lien de l\u2019Europe, de l\u2019Afrique, et de l\u2019Asie,<\/p>\n

le point convergeant de trois continents<\/p>\n

est le tombeau de milliers d\u2019hommes,<\/p>\n

pas un seul europ\u00e9en.<\/p>\n

 <\/p>\n

Les rescap\u00e9s accostent en Gr\u00e8ce ou en Italie.<\/p>\n

Ils se remettent \u00e0 marcher,<\/p>\n

les barbel\u00e9s les arr\u00eatent, les retiennent.<\/p>\n

L\u2019Europe se ferme, se h\u00e9risse, se barricade,<\/p>\n

elle d\u00e9roule ses fils de fer,<\/p>\n

construit des murs de b\u00e9ton,<\/p>\n

arme ses douaniers,<\/p>\n

convoque m\u00eame ses arm\u00e9es.<\/p>\n

L\u2019Europe, seule, ferme ses fronti\u00e8res.<\/p>\n

Elle se cuirasse contre les arrivants, les exil\u00e9s.<\/p>\n

Elle refoule<\/p>\n

elle refoule<\/p>\n

elle refoule,<\/p>\n

La Shoah est oubli\u00e9e,<\/p>\n

l\u2019Europe a perdu sa m\u00e9moire.<\/p>\n

En plus des fronti\u00e8res ferm\u00e9es,<\/p>\n

les refoul\u00e9s font face \u00e0 des barri\u00e8res immat\u00e9rielles, bien humaines :<\/p>\n

le refus de voir le monde au-del\u00e0 de ses fronti\u00e8res,<\/p>\n

la peur de l\u2019autre,<\/p>\n

le refus de partager.<\/p>\n

 <\/p>\n

Je fais partie de cette Europe<\/p>\n

immature, infantile<\/p>\n

incapable de collaboration,<\/p>\n

vide sid\u00e9ral.<\/p>\n

 <\/p>\n

Je fais partie de ce pays, la Suisse,<\/p>\n

qui refuse d\u2019ouvrir ses ambassades,<\/p>\n

qui a vot\u00e9 pour cette fermeture<\/p>\n

qui provoque marchandages humains et naufrages.<\/p>\n

Je fais partie de ce pays qui d\u00e9fait les structures d\u2019accueil,<\/p>\n

oui, aujourd\u2019hui,<\/p>\n

il perd son \u00e9tat de droit,<\/p>\n

il m\u00e9prise l\u2019homme en marche,<\/p>\n

il refuse le terme de r\u00e9fugi\u00e9 aux arrivants pour en faire un statut,<\/p>\n

il tronque le langage pour ne pas culpabiliser,<\/p>\n

et voit l\u2019arrivant comme une d\u00e9pense.<\/p>\n

 <\/p>\n

Le migrant, lui,<\/p>\n

ne s\u2019arr\u00eate jamais,<\/p>\n

il marche sans fin de barbel\u00e9s en barbel\u00e9s,<\/p>\n

il devient clandestin.<\/p>\n

Personne n\u2019accepte l\u2019im-migrant,<\/p>\n

la Suisse a-t-elle oubli\u00e9 ses \u00e9-migr\u00e9s<\/p>\n

partis pour fuir la faim.<\/p>\n

En taillant dans le mot,<\/p>\n

on ampute les personnes elles-m\u00eames.<\/p>\n

 <\/p>\n

Par ce pays, moi aussi<\/p>\n

je me sens refoul\u00e9e,<\/p>\n

je marche<\/p>\n

je tombe<\/p>\n

je suis refoul\u00e9e<\/p>\n

je suis abandonn\u00e9e.<\/p>\n

 <\/p>\n

Visions de sang, d\u2019eau, de pleurs et de hurlements \u2026<\/p>\n

Je mets un rempart<\/p>\n

devant cette r\u00e9alit\u00e9 insupportable :<\/p>\n

le vide de l\u2019accueil.<\/p>\n

L\u2019autre qui marche, qui souffre n\u2019est pas vu, pas reconnu<\/p>\n

il est ni\u00e9<\/p>\n

il est de trop<\/p>\n

trop<\/p>\n

t  r  o  p,<\/p>\n

ce petit mot de quatre lettres<\/p>\n

qui sid\u00e8re les politiques et les structures, le peuple et ses votations,<\/p>\n

qui glace de mani\u00e8re rampante le discernement de chacun.<\/p>\n

Je vis la part noire du mythe de la Suisse, terre d\u2019accueil.<\/p>\n

 <\/p>\n

L\u2019exil :<\/p>\n

c\u2019est l\u2019abandon volontaire de la terre de ses p\u00e8res,<\/p>\n

c\u2019est quitter ceux qu\u2019on aime<\/p>\n

pour affronter l\u2019inconnu,<\/p>\n

avec un espoir fou, immense, peut-\u00eatre d\u00e9mesur\u00e9,<\/p>\n

avec l\u2019espoir de quitter les armes, la destruction, la torture<\/p>\n

avec l\u2019espoir de vie, de travail, peut-\u00eatre d\u2019\u00e9tudes.<\/p>\n

 <\/p>\n

Sur ce chemin d\u2019exil,<\/p>\n

la vie change,<\/p>\n

le voisin est nouveau,<\/p>\n

les \u00e9toiles dans le ciel ne sont plus les m\u00eames,<\/p>\n

quelle lumi\u00e8re guide l\u2019exil\u00e9 ?<\/p>\n

Il aimerait trouver un refuge (\u00eatre r\u00e9fugi\u00e9)<\/p>\n

il voudrait se poser,<\/p>\n

se reposer.<\/p>\n

 <\/p>\n

En Suisse, l\u2019exil<\/p>\n

c\u2019est le refoulement,<\/p>\n

la n\u00e9gation de celui qui marche en arrivant caboss\u00e9,<\/p>\n

l\u2019enfermement dans les souterrains de guerre,<\/p>\n

la rupture des premiers liens qui se tissent en eux,<\/p>\n

c\u2019est l\u2019amputation du c\u0153ur.<\/p>\n

La Suisse s\u2019exile de son humanit\u00e9.<\/p>\n

 <\/p>\n

Face aux images, aux nouvelles de mort dites sans \u00e9motion,<\/p>\n

aux discours menteurs, les mots aussi s\u2019exilent,<\/p>\n

la violence entre en moi,<\/p>\n

\u00e7a bascule,<\/p>\n

\u00e7a se fragmente,<\/p>\n

je perds le sentiment de s\u00e9curit\u00e9 de mon pays.<\/p>\n

 <\/p>\n

Silence, recherches,<\/p>\n

je dois retrouver mon pas, ma marche.<\/p>\n

Une \u00e9mission de radio : un couple a ouvert sa maison aux r\u00e9fugi\u00e9s ;<\/p>\n

je ne comprends pas leur nom,<\/p>\n

recherches encore,<\/p>\n

je d\u00e9couvre Bevaix et son groupe de b\u00e9n\u00e9voles.<\/p>\n

 <\/p>\n

Le regard dor\u00e9 de Muriel,<\/p>\n

quelques mots pour dire qu\u2019ils partent trois mois en laissant leur maison ouverte<\/p>\n

et moi, j\u2019ai quelques secondes pour accepter des le\u00e7ons de fran\u00e7ais.<\/p>\n

 <\/p>\n

A Bevaix, dans la maison sans cl\u00e9 et sans ses propri\u00e9taires,<\/p>\n

les le\u00e7ons de fran\u00e7ais s\u2019organisent.<\/p>\n

 <\/p>\n

Coup de sonnette, la porte s\u2019ouvre,<\/p>\n

les r\u00e9fugi\u00e9s entrent, oui r\u00e9fugi\u00e9s car cette maison est un refuge,<\/p>\n

les pantoufles sont mises,<\/p>\n

ils passent le rideau et<\/p>\n

s\u2019avancent la main tendue,<\/p>\n

\u2018jour madame, \u00e7a va ? M\u2019dame Jacqueline, tu vas bien ?<\/p>\n

Nathalie, aussi noiraude qu\u2019eux, dit en farsi quelques mots de bienvenue.<\/p>\n

On va chercher des verres, un pot d\u2019eau,<\/p>\n

on boit<\/p>\n

ensemble,<\/p>\n

brouhaha des retrouvailles de ceux descendus de Couvet, de Fontainemelon\u2026<\/p>\n

Et la le\u00e7on commence.<\/p>\n

L\u2019attention est grande,<\/p>\n

l\u2019effort tangible<\/p>\n

une heure,<\/p>\n

deux heures,<\/p>\n

tous ces hommes unis dans l\u2019apprentissage d\u2019une langue, d\u2019un alphabet \u00e9trangers,<\/p>\n

ensemble, on apprend.<\/p>\n

Ces hommes<\/p>\n

debout, droits,<\/p>\n

cachant leurs multiples blessures,<\/p>\n

ces hommes qui pourraient \u00eatre mes fils,<\/p>\n

ne parlent pas de leur parcours,<\/p>\n

ils veulent apprendre le fran\u00e7ais,<\/p>\n

vite,<\/p>\n

ces hommes<\/p>\n

debout, dignes,<\/p>\n

nous disent merci<\/p>\n

avec tant de reconnaissance, de bienveillance<\/p>\n

que ce sont eux qui nous font g\u00e9n\u00e9reux.<\/p>\n

Que d\u2019\u00e9motion !<\/p>\n

 <\/p>\n

Auront-ils bient\u00f4t les mots<\/p>\n

pour dire leurs blessures<\/p>\n

leur errance,<\/p>\n

et depuis leur arriv\u00e9e ici<\/p>\n

leur attente?<\/p>\n

Sans mots, ils sont enferm\u00e9s dans leur rupture, leur fuite, leur blessure.<\/p>\n

A nous de leur offrir notre langage pour se reconstruire,<\/p>\n

\u00e0 nous de les \u00e9couter, de partager leur pas chaotiques pour sauver leur vie,<\/p>\n

de les regarder,<\/p>\n

d\u2019\u00eatre ensemble pour vivre maintenant.<\/p>\n

 <\/p>\n

La maison ouverte provoque des changements parmi les villageois:<\/p>\n

des bananes, du raisin, sont d\u00e9pos\u00e9s derri\u00e8re la porte,<\/p>\n

les photocopies sont offertes,<\/p>\n

un caddy plein est pay\u00e9 par une voisine.<\/p>\n

Quelques pr\u00e9jug\u00e9s tombent,<\/p>\n

Le c\u0153ur se remet \u00e0 battre\u2026<\/p>\n

La maison ouverte d\u00e9verrouille d\u2019autres portes :<\/p>\n

bienveillance et g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9.<\/p>\n

 <\/p>\n

Que c\u2019est bon !<\/p>\n

C\u2019est la face lumineuse de cette histoire, notre histoire.<\/p>\n

 <\/p>\n

Nous, habitants de la Terre,<\/p>\n

unis dans notre humanit\u00e9,<\/p>\n

unis dans notre destin\u00e9e d\u2019amour, de vie et de mort,<\/p>\n

mais divis\u00e9s par nos croyances de s\u00e9paration,<\/p>\n

si nous rejetons les r\u00e9fugi\u00e9s,<\/p>\n

quelle partie de nous rejetons-nous ?<\/p>\n

si nous renvoyons, avec quelle efficacit\u00e9,<\/p>\n

les r\u00e9fugi\u00e9s selon le trait\u00e9 de Dublin,<\/p>\n

quelle partie de nous abandonnons-nous ?<\/p>\n

si nous avons la haine contre les r\u00e9fugi\u00e9s,<\/p>\n

quelle partie de nous ha\u00efssons-nous ?<\/p>\n

r\u00e9fugi\u00e9s et nous, intimement r\u00e9concili\u00e9s,<\/p>\n

c\u2019est le m\u00eame chemin.<\/p>\n

R\u00e9fugi\u00e9, tu as fui,<\/p>\n

moi, j\u2019ai enfoui.<\/p>\n

R\u00e9silience pour chacun.<\/p>\n

Jacqueline Meylan<\/strong><\/p>\n

novembre 2016<\/strong><\/p>\n

<\/div><\/div><\/p>\n

Jacqueline Meylan est abonn\u00e9e et membre de Vivre Ensemble. Elle nous a propos\u00e9 ce texte.
\nNous la remercions pour sa confiance.<\/p>\n

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Aujourd’hui je suis grand-m\u00e8re, enseignante \u00e0 la retraite. Les votations du 9 fevrier, un voyage en Inde (entre couleurs et d\u00e9tresse) et les premiers naufrages en M\u00e9diterran\u00e9e ont r\u00e9veill\u00e9 ma responsabilit\u00e9 humaine. Apr\u00e8s quelques mois de rencontres et de travail \u00e0 Bevaix avec les r\u00e9fugi\u00e9s, je me suis rendu compte que les mots \u00e9taient n\u00e9cessaires pour d\u00e9passer mes blessures personnelles. J’avais besoin d’\u00e9crire ma travers\u00e9e \u00e0 moi pour \u00eatre bien avec l’autre.<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[155,162],"tags":[1157,267,242],"ve_numero":[],"pays":[],"ve_type":[1054],"ve_action":[1077],"class_list":["post-36893","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-documentation","category-publications","tag-notre-regard","tag-politique-dasile","tag-solidarite","ve_type-temoignage","ve_action-notre-regard"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/asile.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36893","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/asile.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/asile.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/asile.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/asile.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36893"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/asile.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36893\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/asile.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36893"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/asile.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36893"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/asile.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36893"},{"taxonomy":"ve_numero","embeddable":true,"href":"https:\/\/asile.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/ve_numero?post=36893"},{"taxonomy":"pays","embeddable":true,"href":"https:\/\/asile.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pays?post=36893"},{"taxonomy":"ve_type","embeddable":true,"href":"https:\/\/asile.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/ve_type?post=36893"},{"taxonomy":"ve_action","embeddable":true,"href":"https:\/\/asile.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/ve_action?post=36893"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}